比如观自在菩萨是认识清风
，关小姐看见清风，观自在菩萨也会知道清风来到
落欢桥头，但是关小妹“本人”并不
定认识清风。这种化身究竟是什
样人，要看菩萨斩出这个化身时，有什样用意，为什目？
人间化身玄妙，有很多种，甚至你能想到有多少种，就有多少种。但不等于金仙境界化身无限，每个化身法力修为如何，都是从本尊法身中化出来，那也是他自身修为。假如人间化身被灭，也等于自损修行。
比如还有种人间化身很有意思，称之为转世变化之身，不是说金仙或菩萨转世，而是说斩出化身直接脱舍在人间出世，从婴儿开始成长为人，有时甚至不是人，蝼蚁禽兽都有可能。斩出化身之时，可以直接下修行心印，化身这世修行如果能够飞升成仙，本尊法身可以将之收回体。
这做有什意义呢？其中巧妙很多，也可以做为种修行。比如变化之道，斩七十二类转世变化之身，在人间七十二世分别修行圆满，禽兽蝼蚁全部飞升成仙，收回这些化身与本尊法身合之后，就可得七十二般变化神通。
梅振衣曾在《西游记》中读到过七十二般变化，此时才清楚七十二般变化是如何修成
真是观自在菩萨，这些凡夫俗子永远别想泼中她。
“你看傻眼？”神念中突然传来清风声音。
“仙童，她究竟是谁，你去过翠亭庵，不觉得眼熟吗？她就是观自在菩萨，对不对？”梅振衣在神念中回道。
“她不是观自在菩萨，就是桥头所站女子，听众人议论，这女子自称姓关，那就是关小姐。观自在菩萨可以说关小姐就是她，关小姐却不能说她是观自在菩萨。”清风说句让人很费解话。
梅振衣思索着问：“你意思，这关小姐是观自在菩萨人间化身，那不是回事吗？”
清风悠悠说句：“你可知道，化身与化身有何不同？”
梅振衣：“你尽说车轱辘话，
怎会知道？还没到出神入化境界呢。”
清风仍是不紧不慢说：“出神入化之化身，与金仙、菩萨人间化身，不是回事，化身也有很多种。”这回他不吊胃口，直接给梅振衣印来道神念，包含很多信息——
修行人出神入化，比如修行丹道，可以有阳神化身，但这种化身需要施法化出，法尽而收回，相当于自身炉鼎之外另个神识寄托，在有些时候还相当于多条性命。很难准确用文字去形容，按梅振衣此时勉强理解，有点类似于在网上玩游戏挂小号或泡论坛换马甲，不论怎样，电脑后面还是你。
历天刑雷劫修成真仙，再历化形天劫成就金仙果位，就有另种不可思议神通，可以斩出人间化身。这种化身并不相当于另个自己，而是个独立人。本尊法身与这个化身五官八触体，化身所见所闻，本尊法身都能见能闻。但本尊所见所闻所感，这个人间化身是不知道。
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