这两人，正是梅振衣与仙童清风。
他们从江南到洛阳，怎
会从黄河北岸南下而来？原来他们这
路去
不少地方。梅振衣曾随左游仙在江淮带转大圈，但唐时
关中带还没来过，正好趁此机会游历番。最后去孙思邈故乡，见到曲振名，转交给他曲振声捎来家信以及银两，曲振名还陪着梅振衣在石太医前祭奠孙思邈，这才绕个圈子赶往洛阳。
以梅振衣与清风脚程，即使不飞天而行，也比雇车快多。带着清风道走，在路上梅振衣干脆也不打尖住店，每夜子时只在郊野中寻幽静处打坐行功，修习“九转金丹直指”，每天辰时修习他自悟“绝壁丹霞术”。
清风倒不多事，只
那个钱。”
梅振衣：“先在芜州府挂帐吧，捐还是卖，卖多贵，等
从洛阳回来再说。舅舅虽不缺这个钱，但功德也要出自本意，如果不知内情就算，偏偏也是个风水内行，到时要看看智诜怎修这座庙？”
……
很难想像，在千三百多年前，滚滚黄河之上，会有座桥，此桥名为浮津桥。古人智慧不可小看，这是座悬索桥与浮桥相结合桥，不是设在河面最窄处，而是架设在某段河面最宽、水流最缓地方。
两岸有四头隔河相望巨大铁牛，浇注与牛身体铁桩深深打入地下，长长铁索有碗口粗，横越河面穿在牛鼻上固定，这便是浮津桥主索。河中间有个小岛，也是浮津桥在中央天然段，岛上也有铁桩固定铁索，铁索之上悬挂是篾条编制粗竹索，竹索上铺木板十分结实，宽度可容两辆马车错行。
桥很长，两岸铁牛高度有限，铁索在河中小岛两端已经垂到水面上，在这个位置索桥就变成浮桥，小岛两边有排列成行船，被铁索固定连成串，桥面木板就铺在船上。黄河汛期水流冲击力很大，浮桥下船常被冲毁，竹索与木板也需要定期更换。
这座浮津桥，它修造之难与养护耗费之巨，都不可能是民间能承担得起，它是座官方建造与掌管桥，北岸还设立专门养护与管理官署衙门。浮津桥在唐代，是南北陆路来往要冲，来往客商过桥都是要交税，此处也是道通行关卡。
虽然过桥要交税，但大家还是愿意走这座桥，因为过桥税要比雇船渡河便宜，还方便快捷多。因此除年两度汛期封桥之外，桥上车马每日川流不息，应该说是当时世界上交通流量最大座桥。
过桥不交税只有两种人，是有公文在身官方公务人员，另种就是有度牒与箓书在身出家人。大唐垂拱元年三月天，北岸走来位大袖飘飘道士，身后跟着名眉清目秀童子，这两人飘然而来似足不沾尘。
守桥小吏见这二位神仙般模样，都忘伸手阻拦，倒是那道士主动出示箓书，带着童子踏上桥去，两名小吏只来得及说声：“吕仙长走好！”
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