这确实是
种很奇妙
心法，孙思邈留下心印之时不可能已知道梅振衣会被左游仙抓走，却能教他遇事自处之道，这既是孙思邈往日教导，也是梅振衣遇事之后自
思考。在这路上，梅振衣不仅坚持每夜静坐修行，白天也开始找机会练习内外家功夫，昆吾剑让左游仙拿走
，他就练习打猴鞭法。
梅振衣很干脆对左游仙说：“左前辈，跟着你游玩很好，但是个修行人，师父有过交代，用功不可间断，每到处都要找地方练功。”
左游仙倒也不为难他，每到处还真会找个僻静无人地方，让梅振衣练功，自己不仅施法隔断外界声息打扰，还站在旁边看，点也不讲究江湖规矩，假如他不是出神入化高人，旁人简直会怀疑他是想偷师学法。
左游仙要看梅振衣也没有办法，只有当着他面练习打猴鞭，练着练着鞭梢转冲着左游仙就去。左游仙也不躲避，仍然像
这样徒弟，却有些不信，你小小年纪遇事真能如此从容吗，不会就是嘴硬吧？”
梅振衣硬着头皮道：“是不是嘴硬，走着瞧，不就是游山玩水吗，玩呗！”
左游仙却有意拿话继续逗他：“小子，过这个月，你就没想到自己会有什
下场吗？”
梅振衣索性和他斗起嘴皮子：“想也没用，反正你也不打算告诉，何必自寻烦恼呢？无为之道，难得逍遥，修行人遇事则为，无事不自扰心境。就算下场难免，到时也是行当为之事，天下人都免不死，也没见谁不想好好活。看透这点，才是修行人应有性情。”
左游仙不禁点点头：“那问你句话，你怕不怕死？”
梅振衣答道：“不怕死，但也不会无端寻险，有求生之道不会自弃，遇当为之事也不会贪生。不要忘拜师学是医家之道，就是为救助这人间疾苦，让世人在有生之年活更好。所学如此，所行当然如此。”
左游仙鼻孔出气，仍然嘲弄道：“开口很有悟性，就不知所言能否与行止相印，等着瞧。”
他们顺长江路东行，到吴淞口带向南，在会稽附近转圈，又折返北上渡江，在丹阳流连几日，继续北行来到浩州府彭泽县。左游仙要等着瞧梅振衣表现，而梅振衣果然说话算数，接下来日子既不逃跑也不耍花样，就跟着左游仙四处游历，表现很是坦然。
梅振衣真能这样沉得住气吗？就算加上他穿越前年纪，如今也不过二十出头，既然猜到左游仙很可能要抓他到突厥部落那里做人质，不焦急惊慌是不可能。他那天所说那番话，以及后来表现，却直得自另个人指点，就是他师父孙思邈。
自从逃跑失败之后，梅振衣又暂时静下心来于夜间打坐，修行灵山心法，在灵台中向师父孙思邈请教。那天他对左游仙说话，也是孙思邈对他说，正是因为与孙思邈留下心印每夜交流，才让梅振衣消去烦躁，行止变得坦然起来。
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