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书本网 > 灵山 > 第034回、望尽人烟传缘法,拜罢苍生问鬼神

第034回、望尽人烟传缘法,拜罢苍生问鬼神(4 / 5)

这便是外丹饵药作用,它并不能代替修行,只能是种辅助。倘若得到灵丹妙药辅助,在某些关键时刻,会对修行有很大帮助,比如梅振衣穿越前服用五石散,夜之间达到五气朝元境界。方面是因为五石散药效,另方面也是因为他修行根基已经到。但是不论哪种外丹灵药,都不是

“您老人家真要把它交给吗?”

孙思邈看着他似笑非笑:“这是当然,否则何必跟你说这些?此事隐秘不可外泄,所以单独把你带到此地。……腾儿啊,欲正式收你为徒,不知你是否乐意?”他早就动这个心思,观察很久,直到此时才正式开口。

有什不乐意,梅振衣求之不得,当场倒身下拜:“师父您老人家在上,受弟子拜!”这切水到渠成。

孙思邈呵呵笑,坦然受跪拜,然后侧身指着飞尽峰下远处芜州城道:“拜完之后,请三拜这世间人烟。”梅振衣遥对世间人烟,恭恭敬敬三拜已毕,孙思邈把他拉起来:“好,可以,这面炼魂幡你小心收好,莫要被旁人知晓,哪怕是身边亲近之人。”

梅振衣将黑幡卷好收入怀中,问道:“师父您老人家都无法毁掉它,能办到?”

孙思邈:“今日不可,往后未必不可,修行之道漫漫无涯,只要你善加修习,以你天资,将来成就不可限量。为师直勤研医道,以救治人间疾苦为平生要务,但所学并不仅仅是医道,只要你能学会,为师都可以领你入门。……对,你昨日问到九转紫金丹,那就在此对你讲讲吧。”

孙思邈不仅是位神医,也是位炼丹道士,尤其精擅外丹。通常人们讲金丹大道,如静守丹田、运转周天、采药归炉、婴儿现形、脱胎换骨等修炼都是内丹术,是身心内外感应调摄。所谓外丹与内丹对应,用特殊饵药帮助修行,这些饵药也称为神仙方。

外丹饵药前文已经讲过,比如五石散。像这种东西不是随便能用,也不是拿来吃下去就会有修行,弄不好还会吃死人,服用都有特殊讲究,符合特定条件。而传世很多所谓神仙方,不仅不是外丹饵药,而且根本就是毫无益处毒药。

九转紫金丹这种灵药非常神奇,能帮助人移换炉鼎,所谓炉鼎就是先天血肉之身,等于换副全新、完美身体。但它不是轻易能服用东西,个普通人拿枚九转紫金丹吃下去,估计第二天就没命般人根本受不那种药力,而且移换炉鼎过程相当凶险。

五石散是修行人在达到五气冲和境界时服用,以调和五气朝元。那九转紫转丹用处更大,它是修行人达到大成真人境界之后,以助脱胎换骨时所用,服用时必须有高人护法。假如个普通人机缘好,在当世高人帮助下服用九转紫金丹成功,那也并不代表他就有修行人脱胎换骨境界,无非是重新洗炼遍身心,退去以前伤病,凡人还是凡人。

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