虽然能够导致现实冲突
因素很多，但大多数宗教都包含旨在减轻冲突教义。例如，他们认为即使外群体现在生活在谬误之中，他们也将在未来获得上帝救赎。同情是
种美德。即使在实践中，宗教所带来残酷压迫很普遍，但是在原则上，神学很少认可对异教徒残忍。在现代，关于纯粹宗教问题公开冲突也较少。现在情况是，希望表达某些绝对信条个体退进
自己专属小群体，而且大多数时候他们也认可其他人同样享有这样权利。
神从本造出万族人。
——《使徒行传》
宗教是个诅咒——使已经四分五裂世界进步分隔。
——第二次世界大战老兵
宗教作用是矛盾。它既会制造偏见，也会消解偏见。虽然各个伟大宗教信条都是普世，都会强调兄弟情谊，然而这些信条在实践过程中往往是充满分裂和残酷。以崇高宗教理想之名所进行可怕迫害，削弱宗教理想神圣、高尚。些人认为解决偏见唯途径就是更多宗教信仰；而另些人则认为解决偏见唯途径就是废除宗教信仰。部分有宗教信仰个体偏见程度比平均水平更高；也有部分有宗教信仰个体偏见程度比平均水平更低。
们将试图揭开这悖论。
现实冲突
首先，们应该对宗教在各个方面所固有某些本性，或可能无法解决冲突保持清醒认识。
们先看下某些伟大宗教以下宣称：它们都声言自己掌握绝对、终极真理。信仰不同绝对真理人们无法对彼此产生认同。在各宗教传教士都在积极游说他们各自真理情况下，这种冲突就变得更为尖锐。例如，在非洲伊斯兰教和基督教传教士长期以来处于对立状态。双方都坚持认为，如果其信条在实践中得以完全实现，它将消除人与人之间所有种族区隔。确如此。但实际上，任何种宗教绝对真理都从未被多于小部分人类所接受。
天主教因其本质就必须相信犹太教和新教是错误。犹太教和新教中些教派也会认为其他教派与自身信仰在很多方面互斥。世界上伟大宗教中，印度教在原则上似乎是最宽容，“真理只有个，但人们用许多名字称呼它”，神也有许多同样有效面向和化身。然而与此同时，历史上印度教在其信徒中生成种姓这种恶制度，也并不是没有分裂冲突。
由于没有个宗教能够成功地征服全世界，人们这些分歧点可能是冲突真正焦点。当个真诚信徒试图用武力改变个不信人时，那个不信人（信奉另套截然相反绝对真理人）也会以死相搏。殉道者有时是偏见受害者，但他们也可能是现实理想冲突受害者。只要是核心价值相异人，就会有分歧。那些勇敢地为自己信念辩护人，或者那些誓死捍卫自己信念人，不定是有偏见，也不定是偏见受害者。
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