第24章 投射（7 / 9）

同样重要是，在解释偏见时，们不能将过多权重赋予这些过程。文

对方不符合德国知识分子理想形象，因此，他们抓住对方身上完全相同缺点，批判对方缺乏对文化尊重与对国家热爱。

刺-梁木投射是种“感知强化”（第10章）。们看到比客观存在更多。而们之所以看到得更多，是因为它所反映是自身无意识状态。

刺-梁木机制与们所谓直接投射之间区别可以借助教皇训谕来总结：“在黄疸病人眼里，切都是黄色。”这指就是直接投射。然而，如果们对这句话稍加修改，“在黄疸病人眼里，切黄色东西都看起来更黄”。此处则包含刺-梁木机制。

补充投射

们接下来要讨论种截然不同投射形式。它并非种镜像感知，而更多是种合理化感知。们为饱受困扰情绪体验寻找根源。们可以简单地将补充投射定义为：通过参考想象中他人意图和行为来解释并合理化自身想法。补充投射成立必须基于对他人意图和行为不符合实际构想之上。如果这种构想是准确，那个体认知就是基于现实，也就根本不涉及投射。10

个实验能够说明补充投射运作机制。研究人员要求群参加派对孩子们看组陌生男性照片，并依次评定其友好度、可爱程度等。随后，孩子们在座阴暗房子里参与场令人毛骨悚然“谋杀”游戏。当他们做过游戏后再次对照片进行评定时，所有陌生男性对孩子们而言都成威胁。他们似乎全都是危险陌生人。孩子们通过表示们（We）害怕，来暗示他们（They）构成威胁。11

补充投射能够应用于无数偏见问题之上，尤其是焦虑或低自尊而造成偏见。怯懦家庭主妇（不知道自身究竟为何焦虑重重）对流浪汉感到恐惧。她给大门加上两道锁，怀疑所有经过路人。她也可能很容易受到谣言影响，她会轻易相信黑人们正在囤积冰镐准备攻击白人，或者是某个天主教堂地下室堆满枪支。在她眼里，周围充斥着会威胁到自己群体，这合理化她莫名其妙焦虑。

让们回到贝特尔海姆关于纳粹和犹太人报告，他们彼此都将对方视作“劣等民族”。们能将这种特殊合理化视为补充投射。因为每个群体成员都想要提高自己自尊。但取得极高自尊水平必然需要践踏别人自尊。因此，将他人归为“劣等”就自然而然地满足这种需求。

结论

在此前四个章节里，们对偏见心理动力学各个方面进行专门讨论。本章所描述心理过程是人类本质中非理性冲动。它们代表精神生活中无意识婴儿期、压抑、防御性、侵略性、投射性部分。名拥有显著此类性格特征个体几乎无法成为个可以在成熟社会关系中按需求做出调整成年人。