磨
影响下，他们感到陌生和非人格化。这种自
疏离感觉促使他们寻找
个同样陌生疏离投射目标——对于他们自身无意识而言不熟悉对象。他们所需要是个陌生人类群体。犹太人就是这样个群体。黑人也是样。社会规范（刻板印象）会使个体明确哪些特质是能够归属于该群体之上。们已经注意到，性放荡这样指控更经常被用于欧洲犹太人群体，而非美国犹太人群体。黑人也易于遭受此种指控，类似指控还有肮脏和懒惰。犹太人（与历史上基督教建立和神论有关）对于基督徒自身道德衰败，是个很好现成投射对象。
并非只有犹太人和黑人能够作为投射对象。在许多情况下，波兰人、墨西哥人、大公司、行政当局等也会成为人们投射对象。个偷税漏税公民会将华盛顿视为个充斥着贪污腐败巨型官僚机构。（也许此处重复
们之前所提及，指控中确存在个“真理核心”并不意味着它就不涉及偏见。大多数人都有足够理性去找到个合理投射对象，如果有可能话。然而事实仍然是，个人仍然会从他提出指控类型、他提出指控敏捷和愉快感觉，以及他所选择注意到和夸大对象特殊缺陷中，,bao露他自己心理中负疚冲突。）
让们考虑个互相指控案例。纳粹集中营前囚犯贝特尔海姆（Bettelheim）报告称，集中营中犹太人囚犯和盖世太保们看待彼此方式是相同。
双方都坚信对方是虐待狂、肮脏、智力低下、更为劣等民族、沉迷变态性行为。双方都指责对方只关心物质，而不尊重道德与智慧价值。4
为什
双方对彼此指控会是全然相同呢？们很难找到如同纳粹和犹太人样截然相反两个群体。无论从任何角度而言，他们群体特征（第6章）都绝非致。所以这两种观点不可能同时是准确、现实描述。（显然，并非被归于这两者所有特质都是正确——在当前案例中，显然存在过分泛化。）
这种针对彼此相同指控似乎都是在说：“讨厌你所在群体，通过声称你所在群体背离德国传统价值以合理化这种仇恨。”纳粹和犹太人有着共同文化，也拥有相同参照群体（见第3章），所以他们会以相同方式塑造恶棍形象——与其文化理想中美德相背离形象。
直接投射
没有什比纳粹控诉犹太人是“虐待狂”更明显投射行为。不仅犹太文化传统中完全没有施虐元素，而且在受到极端迫害生活环境中，即使哪个犹太个体具有类似冲动，他身处社会环境也不会允许他这样做。另方面，许多纳粹在折磨犹太人时所获得明显快感表明，虐待行为实际上是项被认可党卫军政策。
这是个明显直接投射例子。个完全属于自身而绝不属于另方特质被归属到另方身
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