是个孩子
时候，
认为他们全都是无知迷信人，他们社会地位与智力水平远低于。对天主教会不屑
顾，也从不和信天主教孩子起玩耍，甚至不在有“天主教”背景商场内购物。如今，
解到天主教徒之间只有少数共同点。他们都会有特定符合天主教信仰做法。但随着对他们深入解，意识到除这些有限共通之处，天主教徒是多种多样。不能在观念中将拥有同种宗教信仰群体视作完全相同个体。发现，天主教徒中低收入人群、城市居民、外国人所占比例比在新教徒中更高。也发现很多教徒更愿意上教会学校，而不是公立学校。但是除此之外，他们在其他方面表现与别群体都近乎致。所以，只在特定些少数方面，才会将天主教徒视作个整体。
最少努力原则
通常而言，垄断类别比差别化类别更容易形成，也更容易为人所持有。即使们中大多数人已经从某些方面经验中学到保持批判、开明态度重要性，然而，们在另些方面中，往往会掉入最少努力定律陷阱之中。9医生不会相信关节炎和蛇咬伤偏方，或阿司匹林妙用等而摒弃自己专业知识。但是在政治、社会保障或墨西哥人问题上，他可能会受到过度分类影响。生命短暂，们无法辨明所有概念，们需要捷径。当某汽车品牌满足对购车需求，往往不会再去深入解其他品牌。生活因此得到简化，并更有效率。这原则也适用于群体事务上。
并非所有过度简化都是负面。可能会认为所有瑞典人都是整洁、诚实、勤奋。可能会以这种偏爱视角看待与之相关所有问题（当然，生活经验可能会证实对瑞典人看法，他们中些人确拥有这些特质）。们没有细化或辨别这些分类原因是为简化生活。们将群体中所有成员作为个整体处理，假定他们拥有相同特质，比起们个个去解这些成员，这要简单得多。
们在群体分类中遵循最少努力原则所导致后果之，就是发展出“本质信念”。每个犹太人内心都存在着“犹太人特质”。“东方人灵魂”“黑人血统”“希特勒雅利安主义”“美国人独特天赋”“法国人逻辑”“拉丁人激情”——这些都是本质信念。无论好坏，它们都是被某个群体所独有神秘魔法，每个成员都参与其中。吉卜林（Kipling）在以下诗句中所展现出本质信念，也许可以解释他为何坚信亚洲与非洲土壤与劳力适合被英国殖民。
你们这些刚被逮住、郁郁寡欢人们，
半是魔鬼，半是孩子。
吉卜林思维方式在当时大大简化他自己，以及许多接受这思想英国人生活。这思想使得他们不必去适应殖m;主义与其个人信念之间差异，也无
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