(3)与日倍增歧视行为(例如《纽伦堡法案》)。
(4)受害群体成员受到外部限制。他们可能长期遭受经济匮乏、社会地位感低,易于受到政治格局如战时限制影响,或担心失业。
(5)人们早已受够压抑,对抗情绪触即发。他们不再认为自己能够,或者应该去忍受失业、通货膨胀、羞辱和迷茫。反理性主义有着强烈吸引力。人们不再相信科学、m;主、自由。他们认可“加增知识,就加增忧伤”(hewhoincreasethknowledgeincreasethsorrow)。再见吧知识分子!再见吧少数族裔!
(6)有组织运动吸引这些心怀愤恨人。他们加入纳粹、三K党、党卫军,或者个不太正式组织——作为名,bao徒——即使没有正式组织存在,他们也会设法达成目。
(7)个体能够从这样正式或非正式组织获取勇气和支持。他看到他愤慨是被认可,他时冲动诉诸,bao力行为也会能够被他所在组织合理化——至少他是这样认为。
(8)些突发事件发生。零碎挑衅已经成过去式,如今风声鹤唳。任何可能是完全虚构,或者刻意夸大谣言都可能导致爆炸性后果。(对于许多参与过底特律种族骚乱人来说,这场突如其来,bao动源于个四处疯传谣言,有黑人劫持名白人母亲婴儿,并将其扔进底特律河。)
(9)当,bao力活动发生时,“社会催化”在助长破坏性活动中起到重要作用。在看到其他情绪激昂人群后,个体也会受到交互影响,提高自己兴奋水平,进步投身于,bao动之中。通常来说,当个体冲动提高时,他压力会得到释放。
这些都是从言语上冒犯过渡到公开,bao力之间所要消除壁垒,也是针对受害者进行身体攻击所需条件。在两个对立群体不得不密切接触场所,这些条件很容易被满足。例如能够照日光浴海滩、公园或住宅区交界。这些地方都是容易产生突发事件地点。
炎热天气会助长,bao力,这既因为炎热会造成身体上不适和心理上易怒,也由于在夏天人们更倾向于走出家门,来到易于发生接触与冲突户外。慵懒星期日下午几乎是个现成擂台。事实上,灾难性骚乱似乎频繁地发生在炎热星期日下午。夏季也是私刑高发时期。17
在上述情况下,言语敌意可能导致,bao力,这事实提出个关于言论自由问题。在言论自由受到高度重视地方,如美国,法律当局普遍认为试图控制针对任何外部群体口头甚至书面诽谤是不明智和不切实际。这样做意味着限制人们批评权。美国原则是允许完全言论自由,只有当有人通过实际煽动,bao力而对公共安全构成“明显和现实”威胁时才会干涉。但是这条法
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