基础。
们无法避免这个过程，因为有秩序生活正系于此。”（见第22页）
对于“们平日思考、行动及生存所培养习惯和需要，同时却也是造成偏见罪魁祸首”这个观念，光是理解起来对们依然很困难，更不要说在1950年代早期，以当时对人类心智认识而言。们必须提醒自己，这是在认知g,m之前、在心理学现有大量经验基础之前、在们现在普遍理解人类认知非理性概念出现之前。而在这些关于人性真理被揭露之前，奥尔波特就已经意识到
它们；从这点上来说，预见性是他最大天赋。如果他今天还在世，他应该很容易就能理解他直系后继者当今所创立概念——“内隐偏见”，即便至今仍然有
些心理学家无法理解这个概念。
除此之外，《偏见本质》覆盖范围之广同样值得注意。奥尔波特在1954年写这本书时候，关于偏见实证研究基础还很匮乏；尽管如此，他并没有只写本薄薄书，集中在几个可以通过直觉和陈词滥调涵盖主题上。《偏见本质》包含们目前在学术期刊上对偏见思考和论述各方面：（1）分类和学习；（2）内群体偏爱和外群体歧视；（3）真实和想象种族和民族差异；（4）群体成员身份所可见标记作用及其引发陌生感；（5）语言在产生和维持偏见方面所扮演角色；（6）反直觉想法，如对自己所属群体仇恨；（7）刻板印象形成和变化；（8）历史、社会文化和即时情境角色；（9）煽动者、宗教、忠诚和替罪羊角色；（10）从众力量；（11）偏见在幼童身上形成；（12）负罪感与内心冲突；（13）侵略和极端形式仇恨；（14）偏见与人格其他方面交织；（15）造就宽容性格条件；（16）减少偏见过程，尤其是其中所提出“接触假说”直到如今仍是研究减少偏见理论基础。
因为奥尔波特不遗余力地向读者呈现偏见本质，当阅读本书时，们会屏息凝神，并解如果要充分理解偏见问题复杂性，就需要从各个角度进行探讨。奥尔波特曾经在其他场合评论说，理解原子运作原理已经需要几个世纪时间和资源，那
要理解人类思维复杂性，相应地就需要更大投资。最近，同事─麻省理工学院生物学家南希·霍普金斯─也做类似分析。她深深担忧遗传学家将数学和科学等领域中智力问题复杂性简化为基于群体和遗传不同。作为名癌症生物学家，霍普金斯深知即使经过几十年高投入研究，人们目前对癌症遗传基础解还是非常有限。她怀疑是什样价值体系能引发人们对男女数学和科学能力基因差异感兴趣，也非常担心人们为何对这些比单个细胞失活复杂得多研究如此轻易地做出猜测。
而与这种过度简单化不同是，奥尔波特明白事物复杂性：仅仅是
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
