归根到底还是笔者立场问题。笔者为什要替卖国行为辩护?笔者又为什要替卖国贼张目呢?
有人说这部小说对袁崇焕太脸孔化,那怎才不脸谱化呢?把卖国行为说成情有可原,拼命为卖国行为涂脂抹粉,对被伤害、被杀戮百姓视而不见。把英雄弄得不像英雄,卖国贼不像卖国贼,这才不脸谱化?
好吧,让大众理解卖国行径背后苦衷这种工作是有良心历史学家干。笔者是写小说,所以有限笔墨只能用在对英雄事迹歌颂、和对卖国行径痛斥上去,笔者绝不会为卖国行为说句好话。
笔者塑造这个主角,他开始出卖爱国商人,他在去旅顺路上屠杀百姓,这是笔者有意让他背负上原罪,这是他欠民族、欠人民血债。所以主角在他随后生中,必须不断证明——对别
不抵抗也不报警,然后硬说自己没有看见来推卸责任,这是不是卖国行为?
个做这这多卖国行为人,是不是卖国贼?
其次,们需要为个卖国贼解释和辩护?笔者认为不需要,如果只看汪精卫口号,那他绝对称得上浩然正气、古今完人,如果仅看秦桧自辩,那他也绝对是忠君爱国典范。
如果存心为卖国贼解释,那汪精卫样能解释成曲线救国,秦桧样能解释成服从君命。如果笔者定要为袁崇焕解释,当然也能找出无数种理由为他种种卖国举措开脱,但是……但是笔者为什要替挖空心思地卖国行径开脱,笔者为什要替绞尽脑汁地替卖国行为找借口?如果笔者这样做话,那本书到底在宣扬什?本书到底想表达什?笔者立场又是什呢?
如果定要替卖国行为找借口,那孔有德、耿仲明、尚可喜、吴三桂这些卖国贼都能找到无数理由证明他们不得已,他们比袁崇焕处境可能更令人同情,但难道这就能说明他们不是卖国吗?
笔者举个特例,张自忠将军。张将军也做出过卖国行为,但笔者不敢称他是卖国贼,为何?
因为张自忠将军为他祖国死!因为他用实际行动证明他品格比笔者要高尚多,所以笔者宁愿相信他以前是不得已、是受人愚弄。
而袁崇焕是怎做呢?在敌军越过蓟门后,他比敌军晚天出发,却比敌军早到三天;敌军走是直线,他避开敌军绕道。这说他个临阵脱逃不过份吧?在祖国领土被蹂躏、人民被杀戮同时,袁崇焕却直反复要求进城,避敌不战,这再骂他声懦夫不过份吧?
个人在坐下种种卖国行径后,还如此表现,那笔者凭什要为他辩护?笔者凭什要挖空心思替他找借口?
有人说如果袁崇焕不下狱,或许就能反败为胜,这逻辑笔者不敢苟同,因为逻辑上不能用没有发生事情来反驳已经发生事实。如果按照这个逻辑,某些人也可以说汪精卫不死话他会倒戈击;笔者也可以说袁崇焕不被抓他就会继续卖国。
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