“你怎
这死脑筋呢，可以说不信教就要去中堂——那是和人间差不多
地方，不能升上最美好天堂，自己信教还可以把祖宗也都带去天堂……”黄石说
半天，最后补充
句：“切为推广，推广以后再说。”
“好吧。”邓肯妥协。
“战士死以后就能上天堂，不需要信不信。”黄石固然希望信教不怕死，他也不希望不信教就会怕死。
“这个绝对不能改。”邓肯和黄士吵半天，最后邓肯拿出个妥协方案，就是这些战死勇士可以成为英魂，听起来有点像日本神道教。
“不行。”黄石立刻反对，他还是有底线。
在回家路上黄石又想起天主教问题，他左思右想还是要利用宗教，儒家不语乱力怪神，而信仰阵地他不去占领别人也会占领。肯定不能鼓励士兵信佛教不用说，道教也没有什大用处，义和团刀枪不入早期可能有很好效果，但是后遗症和副作用太大，所以这些都不可取。
利用天主教还可以得到耶稣会技术和人才支持，从长远看好处也不少。不过，教义定要改，黄石打算把这种信仰掌握在自己手里。如果这个宗教能推广开，那作为宗教代言人黄石也能得到更广泛支持，这对未来大计是有好处。
……
“夫妻没问题，只要买妾和丫头不是罪就可以。”这个问题黄石和邓肯很快达成共识。
“拜祖宗不能动，这个是
华夏传统。”
邓肯苦口婆心说些好处，但是黄石越听越像武士道：“不行，不喜欢这个主意。”正常人没事儿谁喜欢给自己找不痛快啊。
最后决定改良北欧神话，当然必然被毁灭末日之战定要抛弃掉，而那些当军妓女武神显然要保留，这对黄石那些单身士兵会是个不小精神奖励。
“……总之，上帝他老人家为审判日决战而收集战死勇士，在天堂军营里，每个士兵都可以大块吃肉，大碗喝酒，还有群女神可上，就是这样。”黄石煞有介事地总结好教义，推呆若木鸡邓肯把：“记下来！”
“好吧。”邓肯记录完以后又说道：“建奴就是地狱军队，既然将军说要符合中国语言习惯，那们就叫他们阎罗妖，如何？”
阎罗妖？这词黄石听着有点耳熟，不过他没有想起来是什出处，不过这不是重点，他断然否决：“不行，建奴和地狱、魔鬼不能扯上点
“这样不太好吧。”邓肯还有些迟疑。
“耶稣会是推广第，其次才是教义完美无缺，对不对？”黄石说正是耶稣会如意算盘。
“这个是……好吧。”邓肯觉得这个可以以后改，耶稣会也是这想，所以他就同意。
“原罪不能要，信教是积德行善，不是赎罪，这个定要改。”天主教原罪说法太可怕，用这套理论士兵们祖宗都在地狱里呢，这个士兵是绝对绝对不会接受。
“不行。”邓肯眼看就要发急。
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