掘与文物保护本身是不会带来直接
经济利益，需要社会投入，并不是所有存在古迹地方都适合开发像秦陵那样旅游项目，而且过度商业开发与古迹保护本身就存在巨大矛盾，处理不好会形成第二次人为破坏。
当今很多人还有
个最严重误解，就是不
解文物保护性发掘工作程序。其实像池木铎这种考古工作者，没有权力私自发掘任何座古墓，对任何文物遗址勘测，都需要上报方案经批准后才能实施。野外发掘工作往往只是源于对破坏古迹进行抢救。
上世纪五十年代，在吴晗、郭沫若等人鼓动下，中央批准开启定陵，当时遭到很多文物工作者强烈反对，事后证明那也是个错误教训，造成很多无可挽回损失。
今夜池木铎，不得不带队连夜抢救清理三座被破坏古墓，因为他知道，只要考古队离开，这里所有在爆破中幸存东西将会再次遭到村民洗劫与破坏，不知会流落到何方，有价值文化信息也将永远失去。
但是清理这三座古墓感觉却非常怪，队员们先从两边疑似陪葬墓开始清理，墓室中却没有发现任何陪葬品，只有两具没有棺椁尸骨，还有些丝织物残留痕迹。对古代丝织物考证并不定要见到真正丝织品，这种东西保留下来可能性太小，池木铎是在尸骨旁两千年未曾有人触动腐朽积尘上，观察到纺织品纹路痕迹。
这可能是尸骨身上穿衣物留下来，两千多年后这些古代丝织品早已腐朽，却在墓中积尘上留下痕迹。池木铎从来没有见过这种织法，还能清晰辨认出精美异常鸟兽绣纹，高超刺绣技术令人感到匪夷所思。
池木铎匍匐在墓室中，借着冷光源用放大镜寸寸查看，然后用高清度数码相机拍照留存，心中感到丝庆幸，看来盗墓者还没有来得及进入，否则他们翻拣尸骨寻找殉葬品，在池木铎看来最有价值痕迹信息就会永远被抹灭。也幸亏村民炸毁墓室时砖土没有落到尸骨附近，否则这些古代丝织品以及纺织工艺信息是无法保存下来。
但这两个陪葬墓很奇怪，从尸骨附近腐尘痕迹来看根本就没有人动过，却没有发现棺椁。清理完毕之后分析辨认，左右两具尸骨竟然是属于对青年男女，其它物品只有两把青铜剑，也不像是随葬品，看落地痕迹竟像是握在那两人手中。
池木铎做出个惊人推断，这两人并不是死后被安葬，而是通过某种特殊仪式，自己在墓室中拔剑自尽。他们为什
要这做，难道想在自己死后以灵魂保护中央主墓吗？古人有这种想法也很正常，尤其在南楚带曾流行各种奇异巫祝之术。
两把青铜剑把较宽较厚，长约五十七公分，另把较细较窄，长约五十四公分，剑脊上有非常精美瑞兽镂雕，看上去似乎是雌雄对，最特别是剑格上各有两个错金古楚大篆，池木铎
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