他是规规矩矩施展出
套形意五行剑，是标准
演法，但面对秦渔，他完全将劲力透过剑意发出，又是标准打法。剑意发出之后，秦渔身形变换招招拆解，不让游方劲力落到空处，呈含而不发之势，又是标准练法。
在外人看来，游方是个人独自在演练剑法，但是剑光流转之中带着劲力精意，随触而感收发圆转，隐约有混元抱丹之意。上下前后左右，游方以全身心感触秦渔合击，六合剑意所向，
刘黎所授练剑之法十分诡异，称为六合剑灵术。
不仅仅是练剑，也是在习练内家拳意真劲，在“有触必应，随感而发”基础上，达到“由感而发”境界，身心与周边环境内外交感，以拳法劲意凝炼出个无形“人”。
这个人是不存在，但对于练拳之人来说，又是实实在在，元神清明所见，而非颠倒妄想，这是种化境。只是拳法劲意凝炼成轮廓，略具人形，但要有五官，有五官才能有灵气。般人不论是练拳还是练剑，此人形五官都是自己样子，凝炼也是自己拳法劲意。
但对于游方来说，情况略有不同，这个不存在“人”，他已经凝炼成功，就是心像中所见秦渔。所以最方便办法就是以剑习练，锻炼自己神识，同时赋予这柄剑更强大灵性。
第步仍然是以心神养剑，起身之后心法似收非收，秦渔形象出现在他面前。今夜所见秦渔又有
与往日不同变化，眼神中居然有丝妩媚诱人笑意，飘雾状白纱裙竟化为丝缎般合体，勾勒出完美身材，挺拔、婉转、媚惑之处玲珑毕现，辐射出惊人性感。
游方心中苦笑道：“秦渔啊秦渔，
来练剑，就是想收摄心神不再胡思乱想，难道你也要挑逗吗？”随即又意识到，秦渔自不会主动挑逗他，心像中所见折射就是自己心猿意马。功夫到这种地步，心神不能随欲念而走，否则便是入魔成妄，要时刻小心。
刘黎所说“自在出入，化境而观”，就是指元神清明不受沾染。
游方深吸口气，收摄心神运转劲力撩剑做个起手式，表情似笑非笑，秦渔表情第次有变化，也与他样似笑非笑。这瞬间，游方感觉全身毛孔仿佛都张开，周围切细微动静，哪怕远处墙根下蛐蛐在轻微震颤翅膀，都清晰无碍在神识中展现，但又丝毫不受其扰，恍若置身于无物之境。
秦渔衣衫诡异消失，在身体表面化为层剑光。而游方手中短刃发出清晰可闻清吟之声，随着剑势连绵婉转不断。秦渔也动，就在游方剑意所指之处，时而是位妙曼裸女，如缎肌肤笼罩着神秘光辉，时而整个人就化为片回旋剑光，似可随意遁形，拆解他发出每招剑势以及劲力。
游方曾说过，内家功夫分为练法、打法、演法三种，而刘黎承认他说不错，但又指出其实另有讲究。他到此时才明白，其实这三法可以合。
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