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第四十六章、人生无处不江湖(1 / 5)

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游方还真是故意逗老头乐,他武侠小说倒是看过不少,因为吴老喜欢看,家里历代武侠著作收藏柜子,但游方毕竟是个老江湖,清楚现实中情况。有些事以前虽然没有见过,可听说也能想明白,不是很多武侠小说中描写回事。

比如刘黎提到“松鹤谷向家”,无非是个精通风水秘术、尤其擅长风水阵法家族,传承已久于是创出字号。而游方自己如果想吹牛话,不也可以自称“白马驿游家”人吗?

父亲游祖铭虽然还算号人物,奶奶莫四姑、父亲游祖铭以及成元、成方这对姐弟都不是好惹善茬子,但“白马驿游家”人丁不旺、字号不算响亮,严格说起来没有自成派系。游家得自莫四姑江湖册门传承,其实是莫家原八大门个分支,包括游方自幼打下根基都是在莫家原学

而莫家原八大门自成派系,倒没听说过有什掌门,但九十多岁莫老太公解放前就是族长,精通江湖八大门所有手段与真功夫,且另有秘法传承,各门行事江湖规矩也是他在监督。说老太公地位就相当于莫家“掌门”或者是“宗主”也未尝不可。

普通家族可能没这种讲究,但只要有属于家族或某个团体财富历代继承下来,必然都有个类似于“掌门人”角色。当代财团或家族企业还要选董事局主席呢,其道理是,无非是称呼不同。而江湖功夫或风水秘诀,也是种特殊传承财富,甚至花钱都买不到,这个团体规模与影响大,也就形成所谓门派。

莫家原八大门也有传承信物,是支有象征意义长鞭,由上代族长交给下代族长同时另有秘法相传。假如莫老太公丢长鞭被人拣到送回来,莫家人定会表示感谢,但若此人拿着长鞭要做莫家族长,不被揍满头包才怪!

刘黎被游方逗笑,拿着玉牌继续解释道:“寻峦派传承还在,但如今传人之间彼此不合,没有个能压住阵掌门人物,这里面牵扯到很多利益归属,其中门道你应该明白。……这块玉牌毕竟是传承象征,被寻峦派中有地位人得到,作用非常大。假如江湖上有身份人找到它,交还给谁讲究就多,私下里可以有不少好处。”

游方眨眨眼睛,故意“露怯”问道:“拿着它找到寻峦派人,也有不少好处喽?”

刘黎撇嘴:“你不行,至少现在这两把刷子还不行!如果公开送回去,总不能公然敲个门派竹杠吧?无非是图声谢,还得编个故事交待清楚它来历,必定有人会在暗中调查你,毕竟陆文行当年是下落不明。……如果私下里交给某人想敲笔好处,你也得有讨价还价资格。遇到客气,给两个小钱就打发,遇到心地阴险,直接明偷暗抢拿走,你能有什办法?……而松鹤谷向家就不,人家有敲竹杠谈价码资本,随便给玉牌编个说得过去来历,别人也不好追究。”

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