几分钟内就会化为焦炭状
粉末。如果把它们放入充满惰性气体封闭容器内，氧化速度可能会延缓，但时间沙漏现象同样存在。这些粮食会在容器内自然脱水、纤维化、分解碎裂、最后仍然保存不
原貌。
但并不是所有东西都会这样，机缘巧合情况下，有些珍贵文物也能完整保存下来，可是很难解释这种机缘，不同情况难以重复，不同材质也不
样。游方则向吴老解释材质方面原因，并不以现代化学理论，而是传统风水玄学中五行理论。
五行属木器物，本身就是秉生气所成形，被阴气封存，旦重见天日再被阳气冲，生气迅速流失，腐朽速度也最快。陕西法门寺地宫中出土支唐代檀香木柄双耳六环锡杖，就发生这种状况，手柄部分没有保存下来。
至于五行属金器物被阴气封存之后，情况类似，被外界环境中阳气所冲，它们也会快速腐朽，就像弹指间走完整个埋藏时间，根据材质不同损毁情况也不同，但大多比五行属木器物缓和多，例如黄金化学性质很稳定，哪怕千年也不变，所以就算经历这个过程也能完好保存。
至于五行属土器物最特别，它们不怕被阳气冲，但是在阴气封存环境中却有种奇异“退火”现象。最典型是陶器，有经验考古工作者都知道，打开个阴暗古墓发现里面有陶器，比如说唐三彩，不能在第时间直接用手拿起来，因为当时器物可能很软，甚至捏就碎。
吴老就碰到过这种现象，有次进入墓室发掘现场，旁边考古队员伸手去碰个陶俑，结果手指直接捅进陶俑，器物软就像没有烧制湿泥般。假如碰见这种情况，说明这间墓室封存情况非常好，时间也相当久远。
处理“退火”办法就是尽量不要去碰，等待墓室中空气流通，外界阳气逐渐渗入，陶器会重新变硬，这在册门术语叫作“回火还阳”。有盗墓贼不懂这些，因此在盗墓过程中无意间损毁很多珍贵器物。
更有意思是玉器，它在阴气封存环境下表面也会变软，过程比陶器慢也不是那
明显。例如和田玉在通常情况下硬度很高，普通刀是锉不动，但如果是从封存多年古墓中拿出来，用小刀划，很可能像划桌面样留下明显刻痕，这就说明此玉在埋藏中“退火”。
玉器在自然环境中“回火还阳”速度很慢，要想加快，可以用册门“水火齐攻”办法，就是架口大锅放上水，点火煮它几天几夜就会恢复正常硬度。这些现象不太好解释，但也无所谓信不信，因为它是客观存在。
回火还阳类办法虽然可以保护陶器类东西，却保护不很多陶器表面彩绘，同时古墓中其它器物也会损毁。因此现代考古工作者对很多已知古代埋藏，最有效保护方式就是原地封存，打开之后还没有种完全有效保存器
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