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第五章、精神病(1 / 4)

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精神受刺激是说不准事情,往往在当时连本人都意识不到,昨天夜里游方第次在黑暗幽森环境中参与盗墓,平生第次杀人放火,精神直处于过度敏感与紧张状态下。那怪老头说他“伤元神”,游方

外界信息对五官刺激形成表面意识淡去之后,平时波动杂乱思维也进入种沉静状态。无论是出家人修炼定境还是习武者修炼内养,打坐时第步都须如此,然后才能谈定境深浅。

如果是环境刺激或思维活动造成杂念,可以随着定念深入消失,但游方感受到不是杂念,而是意识深处烙印。它不是普通幻觉或错觉,不以人意志为转移,如同身临其境又不可抗拒——身心进入这种状态,它自然会出现。

游方不禁想起那位怪老头临走前说最后句话:“你昨夜动手虽然干净利索,但也伤自己元神,在面前破绽太多。”

所谓“伤元神”般人可能不懂,但“精神受刺激”这句话大概都能理解。某种环境或某段经历,给某人留下过于强烈印象,也可能是在特定事件中精神处于过度紧张、专注、焦虑状态太久,以至于在意识深处造成类似铭刻状态、无法消失影响。尽管表面上已经过去甚至忘记,但它对人行为和感官会造成持续影响甚至障碍。

正常状态下,人意识通过感官对外界刺激会做出正确反应,比如眼前没有人就不会看见人。但如果意识深处本身不平静,可能会做出错误判断与反应,比如明明没有人却偏偏看见人,这就是很多心理问题成因。

轻微症状,往往可以通过自调节消除影响,使精神恢复正常。人调节能力与环境、性格、教育、经历等因素有关,中国传统文化环境中,人心理承受能力与自调节能力是很强,明显超出近代西方文化环境。

如果无法自调节,就需要去看心理医生,医生会采用安抚、转移、宣泄、强化刺激等手段治疗,有时需要用催眠、暗示等手段进入病人意识深处,找到病因,同时尽可能消除这种印记影响。

不要以为只有现代心理医生会这套,传统江湖人也掌握很类似手段,甚至某些乡下巫婆都会,自古巫医同源,这在过去本就是种江湖术,名字很夸张,叫做唤魂术。游方二舅公莫申守早年是个江湖郎中,精擅祝由科是位疲门高手,游方虽没有专门学医,但江湖疲门唤魂术手段也是

心理问题不会明显影响个人理智判断,因为外界环境刺激大多比意识深处错觉强烈多,通常情况下都会将之掩盖。但若严重到定程度,内生错觉强度超过对环境刺激反应,人与外界交流就会失控,失去正常理智判断,用通俗话讲——他得精神病,疯

普通心理问题到行为失控,有条明显界限,很多人或多或少都有心理上问题,但不是疯子。

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