样体会圣力，利用圣力，更明确指出怎
样最有效（也就是最节省）地使用圣力，开篇第
章总纲就明白地说：“神术是由神赐予
恩典，任何浪费都是对神失礼，严重者必失去神恩。”
《草药学》、《手术学》、《圣疗指导大纲》，是医术三大总纲，将其学习程度划分为六级。个牧师起码必须学会级，才能毕业，并且主持个神殿《传教思想与基本进程》，这同样是牧师必须学习功课，其中按照人心理，深入浅出知道牧师怎样在个陌生地点来站住脚，并且宣传自己宗教，针对传教过程中出现许多问题，在这里分析和说明。
这些成熟神学教导出现，已经标志
安尼恩教会向正规化，精英化发展，不过同样，学习这些功课，也使个牧师培养长达五到十年以上，因此时间，是看不见效果，但是旦按照这样程序培养出来牧师充实教会，那教会实力将大幅度提高。
安尼恩为培养出属于自己民族和文明，因此他定汉字为圣文（其实别地球语言文字也可以，总之必须有个区别于其它教会和民族文字和语言出现），之所以定为汉字，无非是因为他最熟悉这种文字语言而已。
当然，汉字也进行改良，力求每个文字少出现歧义，向拉丁文那种简洁程度发展，事实上经过智脑改过汉字，已经和地球有非常大差异，在旧大陆，这种文字和语言不强行推广，只在神职人员之中定为官方语言和文字，但是在新大陆，切信徒和神职人员都必须以此为母语，反正现在殖民地人不过四千，花费几代人，就可以贯彻下去，旦有种成熟新语言新文字作为文明载体，那新文明就有基础。
统文字，统语言，统度量衡，统教会等级、规章，这切，都是为在这个宇宙中建立万世之业必须准备！不过，对于华夏历史、诗歌、文化，甚至包括儒道佛之类，全部不教，不但是因为这些并不适宜神教，而且可能引起这里神怀疑和猜忌，更重要是，个新文明必须由这个世界人自己用无数生命和历史来创造，来沉淀，由他们片白纸之上创造辉煌文明，这样才具备最大生命力，至于强行复制华夏文明？有这个必要吗？
文明很大程度上，由圣人来起源，而由无数后来者来完善，地球上儒、佛、道、甚至基督教伊斯兰教，都是如此，连圣人都可以创造新文明，何况神呢？
文明是为神而存在，不是神为文明而存在，对个永恒神来说。所谓华夏文明，也不过是工具而已，对他并无更多意义。
想到这里，安尼恩不由心情非常舒爽，他站在城堡阳台上，凝视着远方，由于消灭大部分自然灵，因此在神眼中看来。那布满山坡和丘陵树林，以及下面成群牛羊，切都是如此完美。
而在下面城堡内政大厅，内政官安卡瓦勋爵正在审
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