“譬如什
？”
“这
就知道得不太清楚
，是主管玻璃
，不是主管书籍，不过修道院里发生事情……挺奇怪……”
“哪
类事情？”
“奇怪事情。这说吧，有位僧侣夜里冒险进入藏书馆寻找某本马拉希亚不想拿给他书，他在书上见到蛇、无头人、双头人。他几乎疯，差点儿没能从迷宫里出来……”
“你为什说那是魔法而不是恶魔般可怕幻觉？”
生巨响和冲天火焰，炸毁周围几十米之内切东西。如果它被用来改变河道，或是在要开垦荒地上炸碎岩石，那可是神奇发明。但如果有人用它来加害于自己敌人呢？”
“如果是上帝子民敌人，或许那也不是坏事。”尼科拉虔诚地说道。
“也许吧，”威廉认同地说，“可如今谁是上帝子民敌人呢？是皇帝路德维希还是教皇约翰？”
“上帝啊！”尼科拉惊恐万状地说道，“真不想独自裁定这件令人痛苦事情！”
“你看见吧？”威廉说道，“有时候秘密还是用隐讳语言掩饰起来更好。大自然奥秘并不是通过山羊皮或是绵羊皮来传递。亚里士多德在传授奥秘那本书[6]上说过，传达太多自然和艺术奥秘，会粉碎种神权威，许多罪恶就会接踵而来。这并非意味着应该将这些奥秘掩饰起来，而是应该由智者决定在什时候以怎样方式展现出来。”
“虽然是可怜玻璃工匠，但并不那愚笨。魔鬼（愿上帝拯救们！）是不会用蛇和双头人来诱惑名僧侣。也许会用*秽幻象，就像诱惑沙漠中神父。再说，如果偷阅某些书是种罪恶，那为什魔鬼会不让个僧侣去犯那种罪恶呢？”
“觉得这是精辟省略三段论。”导师认同道。
“最后，去给医务所装修窗玻璃时候，翻
“所以，就像这里这样地方，”尼科拉说道，“不是所有书籍都能让大家随意阅读。”
“这就是另个话题，”威廉说道，“人们可以因为饶舌而忏悔，也可以因为过分缜密而忏悔。并不是说应把科学源泉藏匿起来，觉得那反倒是极大罪恶。是想说，对待既可从中引出好事也可导致坏事奥秘，学者有权利也有责任采用种隐讳语言，种唯有他同行能够理解语言。科学道路是艰辛，要识别其中好坏也很难。新时代学者往往不过是站在侏儒肩上侏儒罢。”
与导师亲切谈话，让尼科拉深感他是可以推心置腹知己。因此，他对威廉眨眨眼睛（好像是在说：跟你是相互理解，因为们谈是同样事情），并影射说：“不过，那边人，”他指指楼堡，“科学秘密被魔法般手腕防范得很严……”
“是吗？”威廉故意装出无所谓样子说道，“想无非是把门锁好，下严格禁令，施加威慑力。”
“噢，不只是如此……”
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