。不，大家不愿意这样干，大家虽然不愿意听
问题，但是恰恰由于这些问题大家就不愿意把赶走。不管如何受到嘲笑，被当作愚蠢小动物对待，被推来推去，这实际上却是声誉最鼎盛时期，后来再也没有出现过类似情形，到处通行无阻，不受任何阻拦，在粗,bao对待幌子下实际上受到奉承。而
切只是由于问题，由于无辜，由于研究欲。它们想以此麻痹，不用,bao力，几乎怀着爱意使离开条错误道路，离开这样条道路。这条道路错误性质如此无可非议，以致可以允许它们使用,bao力？也有某种敬意和恐惧在妨碍它们使用,bao力。当初就已经对这种情况有所预感，今天清楚地知道，比当初这样做狗们清楚得多地知道，这是真，它们曾经想诱使离开道路。这事没成功，适得其反，注意力加强。情况甚至向表明，那是，是想引诱别狗类，而且引诱事实上在定程度上是成功。在狗类帮助下才开始理解自己问题。每逢譬如问：土地从哪儿收取这食物——难道操心，如可能有表面现象那样，是土地吗？难道操心忧虑是土地吗？点儿也不是，如很快就认识到那样，完全不操那份心，只操心狗们，根本不操心别什
。因为除狗还有什？在这寥廓、空旷世界上除狗之外还能呼唤谁呀？切知识、所有问题和所有答案总和均包含在狗类中。但愿们能使这种知识发生效用，但愿们能将它揭示出来，但愿它们所知道并不比它们所承认、比它们向自己承认多得多。就连最健谈狗通常也比放最好食物位置更难于接近。你围绕你同类转悠，你贪婪得涎沫盈口，你用自己尾巴拍打自己，你提问，你请求，你号叫，你撕咬并达到——并达到你不费什劲也会达到目标：亲切倾听、友好触摸、光荣嗅闻、热烈拥抱，和你吠叫融合为体，切都是为这个目标，种迷醉、忘却和发现。但是狗类们首先想达到这个目标：知识供认，这个目标直达不到。在狗们已经把诱惑推进到极致情况下，对这个请求，对这个或无声或有声请求作出回答，充其量也只不过是麻木神情、乜斜目光、耷拉着眼皮无神眼睛而已。这跟当初情况没有多大区别，当初作为孩子呼唤那几条奏乐狗而它们则沉默不语。
于是你可能就会说：“你抱怨你同类，抱怨它们在重大问题上沉默不语，你声称，它们知道情况比它们承认多，比它们在生活中愿意承认多，而这种隐瞒——个中原因和秘密它们自然也还同隐瞒着——则毒化生活，使你难以忍受这生活，你必须改变或放弃这种生活。这有可能，可是你自己就是条狗，也解狗情况，那你就有话直说吧，不要只是用
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