(题记:全书行文至此,提到东、西昆仑概念,东昆仑就是人世间。然而却无意去展开描写西昆仑,只是把它做为种背景、种参照。另方面,也不想让本书篇幅过长,原计划也就是超过150万字足够,不想写到200万字。)
……
有个人被请出昆仑仙境就有更多人被请出来,昆仑仙境中大批修真高手返回俗世,不仅将昆仑仙境中争斗带回俗世,也将俗世中混乱倾扎带到昆仑仙境。红尘内外片混乱,乱就是数百年。有唐之后天下安定,然而修行界却没安定下来,死伤无数也波及不少无辜。此时芜城出位高手,俗家姓梅,号称正道人,眼见如此乱象,就有清澄宇内之心。
正道人修为之高,据说千年以来无人能超越。此人不仅有身修为,还有大胸怀与世间谋略手段,博学多才,精通诸子百家、天文地理、风水易数。他用六十年时间炼制不少神奇法器,其中最有名就是传于后世正三宝。他还寻找到与昆仑龙脉相通另端枢纽之处,就是现在芜城九百里地脉。
正道人立道场于正三山,并聚集大批门下弟子借天地之造化建成三山洞天,用百年时间,形成天下修行界最强大股力量。当气候根基已成,他约见天下修行界高人前辈在三山洞天聚会,并声明有仇有怨有纠纷者在此战结,天下同道同共做个公证。这就是宗门大会前身,当然今天宗门大会斗法已经不是结仇怨,成种切磋交流。
总之这战修真高手死伤不少,很难说是纠纷化解还是仇恨更多,总之天下修行界元气大伤很难再单独掀起大波浪,而正道人却取得代“神君”称号。这个称号并非完全是褒义,也不是种推崇,更多是种敬畏之意。
聚会后又半年,江湖恩怨余波延续,打打杀杀也闹差不多。正道士又约见天下修行同道聚会,说要为天下调解。这次聚会是在当年冬至,也是正三山会前身。
就在这次正三山会上,正道人恩威并用,并慷慨陈词,劝阻修行界乱象。大多数人也觉得不能这继续斗下去,毕竟众人修行要求长生飞升,要求解脱成佛。最后这次大会商议结果,将天下修行界划为东西两昆仑。愿意去昆仑仙境修行就去,将切恩怨也都带去,但去之后就不要再涉足俗世间。
世间各大门派有自己道场洞天,还有传承师门责任,不会愿意去昆仑仙境。于是天下共商定下那三大戒律,在世间就要守这三大戒律。千年之后这些早已成为往事,只是在各大门派掌门传位时口口相传,西昆仑人已经很多年没有露面,修行人早就忘记。如果各门各派中出些闲散高人,门规约束不住,世间又不入法眼,掌门往往会指点这样人去昆仑仙境,免得留在俗世生出事端。
据说正道人本人后来也去昆仑仙境,他弟子创
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