梅氏，梅氏更不可擅动地脉，如果梅氏子弟违反
这个约定，天下共诛之！
转眼又过七年，到
九三八年，当时日本军队全面侵华战争已经打响，战火烧到芜城带。当年六月，蒋介石炸黄河花园口大堤阻敌，黄淮之间万民遭殃！就在这个时候九林禅院
高僧法泠找到梅望翁，所求又是运转天下地脉事。梅望翁和法泠之间倒底说什
外人无从得知，法泠后来只转述梅望翁番话——
梅望翁：“梅氏洞天已历尽千年，千年之中九州兴衰更替无数，然华夏根基未动，此非运转天时之功。若有事端便改山川，千年之后山川还是山川吗？倭寇乱华时之祸，若动千年气数，
辈之罪也。子孙当人人尽天下兴亡之力，而非仰仗于天时地脉。”
总之法泠大师只转述梅望翁这番话，不久之后他就出家还俗上抗日战场，在芜城带与高飞尽等人并肩作战，直至死于伊谷流高手暗算为国捐躯。法泠事情当时还没完，不久前杀害法泠凶手伊谷流门主小林归郎形神俱灭才算个结。法泠死后，再过数十年梅望翁也鹤驾仙去，梅氏倒也相安无事。望翁有子名存菁，为梅氏传人。
听到这里忍不住插话道：“二十年前又出事吗？付引舆是怎出来？他和梅存菁又怎并称太素双英？”
宇文树：“太素先生是梅望翁故交，也是江苏金陵梅花山派门主。但他在世间身份，却是位设馆授学私塾先生。他曾受梅望翁之邀为梅氏西席，是梅存菁启蒙老师。太素先生素有清望，人品才学都是当世流，他学生很多，就连守正真人弟子和卿离开修行界之后也曾在他门下学习。但是他所传修行弟子只有两个，个是梅存菁，另外个是付引舆。”
太素这两个弟子，大弟子梅存菁是芜城梅氏门主，二弟子付引舆接掌梅花山派。门两宗师世间少有，并称太素双英。望翁与太素先后仙去，梅存菁接管芜城梅氏，付引舆接掌梅花山，这本是世间佳话。然而付引舆接任梅花山不久，他家里却出件大事，确切说是灭族惨祸。
付引舆与梅存菁样出身世家，天资聪慧品性纯良，否则太素先生也不会传梅花山派于他。付家在湖州带原有百顷桑田，家中仆役众多，养蚕弄丝织绸，长兄在外经营丝绸生意。付老先生待人和蔼慷慨，是乡中名绅，付家祖上也多有读书取功名者，在当地传为佳话。然而这切在二十世纪六、七十年代却成遭受灭顶之灾罪证！
那段史无前例岁月如今是很难理解也说不清楚，记得芜城中学原校长柳子规家也曾满门尽灭，只留下柳依依这个孤魂。要想给付家扣帽子，大地主、土豪劣绅、资本家、封建余孽什都有。灾难是突如其来，付接在金陵梅花山潜心修行时候，他家让众乡民给抄，付老先生还被乡民绑出去鸣锣游街。
被人尊敬辈子付
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