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书本网 > 神游 > 第058回 知常须应物,应物莫迷离

第058回 知常须应物,应物莫迷离(7 / 9)

里,是由人意念来发动。也就是说“”在静坐中以意守窍,炼精化气。但是在“还转”境界中,并不存在个“意念。元神与元气相抱,就在“灵丹”中出现。打个不恰当比喻,不需要你去意守丹田,因为识神退去后出现纯净”,就于灵丹体。如果说周天功夫刚开始时候是意气运行话,那到最后“还转”境界,所有意识已经凝聚到身体之内,元神自在行周天。

没有经历过人,很难理解这种境界,用语言也很难描述出来。勉强说,就是已经离开身体但又不是离开身体,而是退到自己体内,身体就成个天地,有能量意识按照周天路线在体内运行。灵丹走到什位置,没有意念引导,而是“”就在这个位置。这门功夫中最困难地方叫“上天梯”。讲究是灵丹自脊柱节节而上,升到颅内泥丸宫中,让纯净神识回到它发源之地。

“上天梯”功夫凶险异常,没有同门或师长护法很容易出问题,因为此时元神不能有散失。但幸运是,早在修炼火候炉鼎时,云飞教过九节佛风,无意中过上天梯这关,虽然后来有“耳边雷”困扰,还经历系列波折,但总算因祸得福。所以风君子才放心把还转心法告诉,让自己去修炼。

说到这里,建议大家做个很有意思实验;闭上眼睛随便思考件事情,然后感觉下,自己思维是从身体哪个部位发出来?从解剖学上来讲当然是大脑,从体位感觉上来讲你也会觉得自己思维活动出现在颅内泥丸宫中。很多人搞不清楚“上丹田”在什位置?闭上眼睛想个事情就知道——你身体哪个部位在想这个问题?

如果你发现你思维活动、意识感受不是出现在大脑中,而是在身体中某条线路上运转,那是种很奇妙感觉,这种感觉就是“还转”时体会。上天梯之后,元神回归泥丸宫,回到意识发源之地。此时显现元神与静坐中退位识神相重合,最终还原出个纯净状态中。“”又回到“身体”,但此时”经历次境界升华。这就是丹道中“还转”。之所以说它凶险,那是你有可能“回不去”,进入种“静锢”中,这时候需要别人安全把你从这种极静状态中“唤醒”。

门派将之称为“九转金丹”。从字面上很难理解,金丹九转究竟在转什?其实转就是这个。九转指是反复洗炼,让个先天”渐渐清晰,逐渐与后天重合。这是后天反先天过程,也是修炼丹道人追求“长生”最重要步骤。

……

天夜里,终于完成上天梯功夫,体会到还转境界。第二天很早,走到院子里做个深呼吸,发现周围切都变清晰起来,不是眼睛看上去清晰,而是自己神识中感应。感觉到自己发生变化——当个清晰

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