从现代文明
角度，在世称神往往只会带来灾难，比如说希特勒、想当初小日本什
天皇。当然这
点，以
小小年纪还是不太容易理解。没想到要在修行界开宗立派，首先要面临这个问题，不能以自己为尊，又不能不奉尊长。想当年正门开宗立派，那是在正祖师羽化之后，他弟子立门户。开宗立派，又能立谁呢？如果真道法通神，可以开代风气之先，但是为开宗立派，那是将来弟子们事情，而不是事情。这就是修行界规矩。
量去
。”
原来守正真人闭关，暂时松口气。有点不放心又问道：“守正老前辈什时候出关啊？”
泽仁：“宗门大会之前。”
“宗门大会？什东西？”
泽仁：“这正是要跟你说，石野，你在广教寺中说你要开宗立派，此话可是当真？”
又说到这个！要开宗立派，本来只是说说而已，后来成句气话。这些人，分明都有自己宗派门户，那开宗立派跟他们有什关系？为什泽仁又要这问？想到这里说道：“真如何？假又如何？”
泽仁叹口气：“不是你想那简单。看样子你师尊还没来得及和你说清楚，而你年纪尚幼，不知道其中规矩。……”
泽仁跟解释下关于开宗立派规矩，听之后果然觉得很复杂，不是想象那简单。它不像z.府成立个什机构，找个办公室挂个牌，任命批干部就可以。自古以来开宗立派人很多，但大多不为天下修行人所承认，原因很多，最重要点，那就是不能在世称神！
活着人，不能在世称神，这不仅仅是宗教原则，也是现代文明原则。这点以前听说过，不是听风君子说，也不是听张先生说，而是听们政治老师唐老头在课堂上说。想当年张道陵创道教，奉老子为祖师，他自己也不敢在世称神，至于天师称号，那是后来历朝皇帝追封。（徐公子注：耶稣也没有在世称神，最近美国拍部电影叫《达·芬奇密码》，也讲到这件事。）
从宗教角度，区别正教与邪教，最重要标准就看这点。如果有人聚众开宗，号称教主，宣扬自己等于神存在，在世称神受人膜拜，就离*佞不远。这同时也违反修行界三大戒第条：不得以道法神通惑乱尘世、惊世骇俗。这种情况古已有之，但都折腾不长，原因就不必多说。所以有些野心家，采取另外个办法，就是乱认祖宗。比如白莲教取法佛家净土宗，供奉弥勒菩萨，虽然不伦不类，修行人也不去理会。最有意思是太平天国，供奉是西方上帝，却结合中国本土宗族思想，洪秀全号称上帝长子，杨秀清号称上帝次子，其它几个头目以此类推。这即使不算邪教，却也与外道无异。
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