丹成之后，按照风君子
说法，要在十天内教
种法术，并且教怎样去使用青冥镜，然后再去齐云观去找道士要咻咻，此时已经过去七天。
风君子见七日丹成，也没多说什
，这天放学后让带着青冥镜来到
句水河边。之所以没去状元桥，因为那地方不够开阔，现在们站地方就是曾经修炼“驴打滚”那片卵石滩。他站在河边对说第句话是：“你是个奇迹，没见过成丹这快，你修炼丹道时间还不到年。感谢好运气吧，你不用过魔境天劫，又得到黄芽外丹。但运气太好也不是好事，这就不多说……问你，现在知道为什往往丹成之后师父才会教弟子法术吧？”
点点头，这点不用他说也知道。风君子又说道：“修真界规矩多，这也是条规矩，规矩总是有它原因。但是这个人，总不太守规矩，其实已经教过你
只责其而不言其二。……这就是逻辑！……”
风君子昨天谈到唯心和逻辑，今天唐老师又在课堂上谈到唯心和逻辑，引发段思考。风君子昨天话听是知半解，但今天听唐老师番话，突然心有所动，好像明白点什。
……
子夜，静坐中。
大药已现，守元神之内景，安神任息意不散，神气相合守于。此时，静中已忘身体五官，另种纯净意识出现在顶门泥丸宫中。静中有大动，有五音、五色、五味、五气相聚。元神守不离，得元气相冲和，忽然觉鸿飞渺渺，蒙蒙霏霏。这是种什感觉呢？采药之前感觉是极静，得药之时感觉是大动，而此时感觉却是无动无静，犹如混沌之未开。
什是混沌？混沌是无极，是生之道。这个无极，不是后来有个姓陈导演拍那个电影《无极》，而是没有起点，没有终点。怎解释呢？人是父母精血受孕而生，那在精血受孕之前？人又是什状态呢？有人说那就没有！回答正确，就是没有，先天之元神就在无极之中。无极无就是无中生有无。
混沌之中微现窍，渐渐清晰，如玄珠凝结。身不动而气定，意不动而神定，自觉玄珠渐成。此是丹成之相。
很难形容这灵丹是什，勉强说它是种有意识能量。能量来自于元气，意识来自于先天返后天元神。感觉它就是种存在，也能将定境中意识固结到它载体上，这就叫身心相合。内丹是体内自在身心。
修炼丹道，有丹与无丹区别于哪里？这是条界线，分非常明显。比如说不必用静坐去寻找神识，再用神识去施展神通。灵丹与元神体，只要心念到处，神识就可以锁定，行走坐卧常在。难怪自古以来丹成而出师，因为有丹才能随心意施展法术。任何道法施展，都需要心念神识来控制，而灵丹则是结合神气根源枢纽，否则会很费事。别门派不知道，反正本人感受如此。
……
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