尚云飞说这不净观心法至少要十天才会有所感悟。而风君子说这门心法最多修炼十天而已,如果练不出东西来那就不用再练,这东西叫什“心念力”。而这种心念力可以帮依依,看样子不管成不成都要试试,想到这里又想起另件事,赶紧问风君子:“张先生要子午打坐,这夜里还好说,可是中午怎办?”
这确实是个问题,宿舍平时十点半熄灯,而
。但是这门功法,要连续坚持才有所得,开始时候会很难受,至少要十天之后你才会有所感悟。”
……
问完云飞之后又跑去找风君子,风君子给与云飞不太样解释:“不净观?这听说过。其实早在释迦牟尼之前,印度就有苦行僧侣修炼不净观。曾经有群比丘修炼不净观,对色身之污秽不净极生厌患,于是z.sha。石野你想干什,想当苦行僧吗?小心别入魔z.sha!你把那位算命先生教你功法详详细细告诉。”
张先生教功法有两套,分别在每日子、午时分打坐修行。
子时(夜里十点到凌晨点)修炼是火观不净。具体功法是金刚坐入定,观想坐在如山柴堆之上,周身污浊不净,腐恶不堪。随着心念深入,渐觉不可忍受。到无可忍受极至时,观想座下火焰燃起,焚烧切不净化为飞灰。飞灰散去,本相重现红色光明。这光明如炬,破切秽暗。
午时(中午十点到下午点)修炼是水观不净。观想略有不同,如意坐入定之后仍然是观身不净,但不可忍之时,观想已身坐于九天清流之下,接受这世上至清至洁清泉冲刷。切污浊随清流而去,周身纯净纤毫不染。现白色光明,光明中自有喜、乐随心,座身安祥无比,心念纯净无比。
这门观法,最紧要处在于两点。其是在于定境深入,方能有观想之功,其二在于心念深入,才能观其境界。关于定境,已经有点根基,倒也不是太难。而对于观想境界,本没有什体会,可是张先生领出游那次经历,已经深深印在脑海中,所以观想起来也不是很困难。
风君子听讲完这套功法之后长叹口气:“石野,看样子这是天意!你刚刚求证初禅定境,就有人传你佛门修观心法。你暂时不要学丹道,先修炼这不净观再说。你这门功法自有奇妙之处,好象不是纯正不净观,似佛而近道,有点易筋洗髓意思。按分析它有心念力神通,至于你能不能得到这心念力成就就看造化。如果真是心念力有成,那柳依依在青冥镜中就可以出来。”
风君子突然提到柳依依,赶紧问道:“什是心念力?这和依依有什关系?”
风君子摆摆手:“有你就知道,现在问也没用。不过要告诉你,这门功法你只需要修炼十天。如果十天之内没什效果话,那再修百年也没用。所以你也不用着急,十天之后自然会有结果。”
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