“所……所以这说明什问题呢?”不知几时围过来李小春哆嗦下,问。
华霁秋转过脸来,往回收着下巴,低着头,从眼镜片上方望过来:“说明这些‘人’,是被强行折断脖颈、四肢,甚至躯干,摆成这样姿势。”
罗勏“扑通”声腿软坐到地上,声音抖得像风中枯草:“它们……它们为什要这样做?”
华霁秋摇摇头:“研究方向毕竟只是年俗,只不过偶尔随单位出外交流才对其他历史方面解过些皮毛,所以,所知也仅此而已,至于为什要这做,不敢妄言。”
“舞蹈是最古老巫祷方式,‘巫’这个字原义,就是人在跳舞。”邵陵接话道,“巫祷之术也分着无数流派,想,或许在某种流派‘文化’里,活巫跳舞是用以通天、通神,而……‘死巫’跳舞,可能就是通地、通鬼。”
去进行工作交流时,看到过大麦地岩刻风格有部分相似。”
“大麦地?”柯寻问。
“是片岩画带,”华霁秋道,“遗存着万多幅史前岩画,那些画时间大概距今约万三千年到四千年左右吧,咱们眼前这些岩画符号,看着有些像……”
说着掏出自己手机,在手机相册里翻阵,然后递给围上来大家看:“喏,当时拍些宣传彩页上图,你们看,这张照片上岩画是被推测为夏朝时期岩画,上面有些图符和咱们眼前这些图符风格,是不是很相似?”
“确。”邵陵率先点头,然后看向牧怿然。
“小邵此言有理。”华霁秋点头。
“那……这岩壁上所刻画,就是种通鬼巫祷场面?”卫东忍不住舔下发干嘴唇,向着旁边迈开两步。
明明不过是冰冷片壁刻,却让人瘆进骨子里。
“这些图为什会被刻在这里?”朱浩文提出关键问题,“而且,岩壁风化后,为什没有风化掉这些刻痕?”
“通常这种东西被刻在岩洞或是山石壁上是为记录或流传,”邵陵道,“另外,也会被刻在祭祀用器皿上,可能会起到种加持作用吧。至于这些刻痕为什没有被风化掉,猜测可能是某种力量用某种方法,在刻痕外面设置
牧怿然虽然不是画家,但他是个画商,也是个出色鉴画者。
“没错,”牧怿然回答肯定华霁秋和邵陵判断,“确是同种风格,也极有可能出自同个时代。”
“这些图符,似乎在描述种厌祷场面。”华霁秋收起手机,打着手电重新将脸凑近岩壁上刻痕细看。
“啥是厌祷?”柯寻问。
“就是以巫术祈祷鬼神意思,”华霁秋伸手轻轻抚抚刻痕,抹去上面灰尘,继续仔细查看,“你们看,这些图符,有像人,有像兽,有像植物,有像文字,而其中这些像人图符,动作非常诡异,它们肢体扭曲角度,根本不是活人能够做出来。”
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