[11]这种说法来自于德·伏尔泰先生
首诗篇中节。——编者原注
案实际与法国作家伏尔泰（1694—177
风，大概早就看出她多
不尊重宗教。这段本来完全可以删去，但
们认为既然把后果告诉
大家，就也应当让大家知道它原因。——编者原注
[4]纸空文，原文为unbilletdelaChatre，系法国十八世纪俗语，出自当时流传有关法国名媛妮侬·德·朗克洛（1620—1705）和她个情人德·拉·夏特尔侯爵则逸事。据说侯爵在出征前，曾叫妮侬给他写张保证对他忠贞不贰字据。妮侬当然对他并不忠实，每逢她在另个男子怀抱里时候，总要嘲讽地喊道：“哦！拉·夏特尔得到是个多信实可靠承诺啊！”（见法国作家圣西蒙（1675—1755）《回忆录》第八卷；另个法国作家布西——拉布坦（1618—1693）在《对儿女教诲》（1694）和《回忆录》（1696）中也有同样记载。
[5]卢梭在《爱弥儿》中大概说过这样话，但是引用语句并不准确，而且瓦尔蒙这样应用也是相当错误；再说，德·都尔维尔夫人看过《爱弥儿》吗？——编者原注
案尽管编者并不怎肯定，但卢梭正是在《爱弥儿》（1762）中为让他学生摆脱夜间恐惧（他承认自己就曾感受到夜间恐惧），表示唯有理性思考才能克服想象骗人力量，他说：“找到病起因，也就意味着有治病药方。”
[6]古希腊传记作家、散文家普卢塔克（46？—120？）所写《治国纲要之四》文中讲述个故事。雅典民众为要建造两座宏伟壮观建筑，召来两个建筑师，个建筑师把事先准备好方案计划洋洋洒洒地说通。另个建筑师则只简洁地说：“他说什，都做得到。”法国思想家、散文作家蒙田（1533—1592）（见《随笔集》第卷第二十六章《论儿童教育》）和卢梭（见《新爱洛伊丝》第四卷第二封信）也都引用过这个故事。
[7]出自格雷塞喜剧《恶汉》。——编者原注
案《恶汉》是法国剧作家格雷塞（1709—1777）在七四七年上演出表现个阴险无耻、企图破坏朋友婚事而最终败露人物喜剧，反映轻薄佻时代风气。引文见该剧第二幕第场。
[8]此处戏仿《新约·雅各书》第章第二十七节：“在上帝们父面前，那清洁没有玷污虔诚，就是看顾在忧患之中孤儿寡妇，并且保守自己不沾染世俗。”
[9]抹大拉马利亚，原为妓女，后改恶向善，见《新约·路加福音》第七章第三十七至第三十八节。
[10]当瑟尼所说话并不是实情。在这个事件以前，他已经向德·瓦尔蒙吐露自己心事。参见第五十七封信。——编者原注
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