小天使，上面不均匀地上着金漆；再远处，买格瓦斯汽水长队
直排到
电话亭。
家亲戚过去购买那些乐谱都比较简单，是用于招待客人时演奏，华尔兹、狐步舞曲和探戈最多，好让人们能够跟着音乐翩翩起舞；此外还有需要安静欣赏浪漫曲，以及形形色色声乐，从卡尔曼[8]到韦尔京斯基[9]。封面上密密麻麻地排列着歌曲名称，非常之多，每页能有两百首，只有这时你才会感受到逝去声音整个规模。
所有这些都是无法再现，尤其是那种感觉，它充溢于所有这些同属于“茨冈生活”系列浪漫曲和歌曲之中：无数次重复“亲爱朋友”，星辰与朝霞，雾气弥漫清晨，铃声叮当，漆黑夜晚，串串芳香四溢洋槐花，盛开丁香与玫瑰，没完没“想爱”和“不想忘”。如今已经很难设想，所有这些都曾经被成百上千万人同时传唱着、哼哼着、附和着，在楼房、在出租屋、在包厢里、在达洽凉台上，伴着钢琴、伴着留声机，从敞开窗户流淌而出，漫过整个俄罗斯大地，而后才渐渐消退，陀螺般嗡嗡转着，渗入泥土。音乐融化在彼时尚不知其他娱乐空气之中，无穷无尽，汇成层层叠叠乌云，连大雨也浇不开。
富于先见之明杜·莫里耶提议灌装到酒瓶中那些东西，如今已经被做成罐头，制成黑色光泽唱片。随着录音机出现，帕蒂那些勤勉模仿者们，以自己声音演绎格林卡咏叹调和浪漫曲人们，已经没必要再白费力气。卡鲁索[10]和夏里亚宾[11]自己走进千家万户，再无需中介人。在新世纪，人们已经不再歌唱，而只是附和，不再看乐谱辨识旋律，而是直接倾听声音，而且是最原始、最无法抗拒典范。音乐开始更多地被聆听，而非演奏；不知不觉间，音乐已不再是家庭事务，这几乎与家庭性本身,bao露出其易逝本质同时发生：家庭生活变轻、变小，只有枕套大小，只旅行箱便可装下。音乐，和众多其他东西样，变成顶礼膜拜对象，hismaster'svoice[12]。人们围拢在无线电台旁收听音乐，更换留声机唱片，赶去电影院听开场爵士乐。
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随着将死者与们隔开时间距离拉长，其黑白五官慢慢变得越发精致和高尚。还赶上那个时候，当时，那句妇孺皆知话——“多
令人惊奇面孔，如今都不在！”所指还仅仅是十月g,m前老照片上人，而如今已经用来描述二战老兵和20世纪60年代大学生们。但这些都是纯粹事实：如今这样已经不在——们不是他们，他们也不是们。图片狡猾之处在于，它似乎取消这残酷明显性，而以简单类似性作为偷换：这些人怀里抱着孩子，们也经常这样做；这个姑娘简直跟模样，只是穿着长裙、戴着扁平帽而已；祖母用杯
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