去睡——恐怕是去做梦；
啊，难就难在这儿【注：莎士比亚语】，
对于死亡
睡眠来说，
什
梦会袭来就是个问题。
当
们弄乱
生命线轴，
陋座椅，礼拜服装，墙上碑铭记录着逝去人美德和伪善。对，赞美诗到结尾：
被唤醒思想，
因你赞美而发光；
让脱离不幸，
飞——升到天——堂，
主必定会让们停下来。
因此，们困难不会那容易被解决，让们有所警觉，并不是
件容易事儿……”
里夫斯没再继续听下去，他回到自己车上，踏上返回会所路。他边开着车，边再次自言自语：“‘生存还是死亡’——噢，真该死！”
因着悲痛，
让靠近你，主，
靠——近——你——
然后，所有歌者似乎爆发出所有力量，大呼“阿门”。阵悉悉索索声音后，大家好像都站定不动，突然，马尔耶特声音传出来。
无疑，马尔耶特在现场——他选个多让人难堪布道主题呀。他首先从布拉泽胡德粹然去世得出个教训，他提醒他听众们，生命过程就是步入死亡旅途。于是，他进步对两个星期前布拉泽胡德关于人性质疑进行反驳。真是场思想深刻布道，包含着大量清晰语言。“们环顾四周，能够发现那多人粗心大意，那多人对他人漠不关心，那多人没有信仰，们问自己，们还是自己吗？那些儿时在妈妈膝下听来古老寓言，也许对幼年们不起什作用，但是对于成年后们却有特殊意义呢。们问自己，们还是自己吗？们生命是否会在另个世界里继续？们生命是否会圆满？们说服自己，或者们认为说服自己，没有什另外世界，没有什永恒值得们去努力。死亡就像场安静睡眠，不管这种说法公正与否，死亡就是场睡眠。那，那个古老问题又会来找们——
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