只能手捧“十诫”,亦步亦趋地领着苦难同胞走出埃及;而诺克斯居然敢以“十诫”形式阐述推理小说创作规条,这是无论如何也不能容忍!
在诺克斯之前,推理小说创作处于种“无组织、无纪律”阶段。虽然也诞生许多伟大作品,但基本上属于自发状态。是诺克斯大人第次从理论上阐明推理小说创作规则,将这文学形式规范化。如果说埃德加·爱伦·坡告诉世人推理小说是什,那诺克斯就是第个告诉人们推理小说应该怎样写人。
“不能借助超自然力”、“不能杜撰不存在毒药”、“不可以监守自盗”、“助手智商不能高于常人”、“不能在无预告状态下使用双胞胎”……如果没有美国史密斯博士制定最初十三项篮球规则,那今天们看到就不是NBA而是十人群殴;同理,如果不是:诺克斯写出“十诫”,也许今天推理小说会像《封神演义》样变成神仙斗技式神怪小说,会像《弗兰肯斯坦》样变成人造人式科幻小说,会像《魔戒》样变成魔法传说式玄幻小说……总之,如果没有“十诫”,推理小说今天是不可想像。
但天主教会显然懒得站在推理文学角度上赞叹诺克斯不朽贡献。他们除觉得这位主教大人罪该万死之外,没有意识到“十诫”任何价值。在教会重压之下,诺克斯不得不放弃推理小说创作和研究。可以说,他因为推理背叛教会,又因为教会背叛推理。
远离推理小说诺克斯专注于宗教文化研究和整理。他是第个将拉丁文版《圣经》翻译为英文版人。天才光芒是世俗无法掩盖——即使远离推理,诺克斯依然是当之无愧先知。
游戏福尔摩斯“福尔摩斯学之父”
对于推理小说而言,诺克斯不仅仅是位创造者,还是位出色继承者。在别人眼中看来已经有些脱离时代“远古课题”,到诺克斯手中却被雕琢得熠熠生辉。读者应该知道,指“远古课题”名叫福尔摩斯。
阿瑟·柯南·道尔笔下大侦探在诞生之初可谓风光无两。不仅在夜之间“粉丝”遍及全球,更是改变推理文学在整个文学领域地位。但没有什人物风光可以战胜时间侵蚀。来到诺克斯所处时代,这位住在贝克街大侦探地位已经相当尴尬(生侦破六十个案件已经被世人背得烂熟于心,个个侦探后生倔起更是“青出于蓝而胜于蓝”)当行动落后于时代,当功绩愈发虚无缘渺,尴尬也就自然而然地难以避免。还能指望人们谈论福尔摩斯什?《血字研究》还是《巴斯克维尔猎犬》?这些故事早已被时代淘汰。
作为福尔摩斯信徒(该死!主教大人信仰确多点),诺克斯选取个全新角度来解释爵士笔下伟大侦探。九二八年,诺克斯在当时畅销杂志《蓝皮书》上发表《福尔摩斯文学研究
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