因此，对佛法和神功，少年全无信仰，半点也没有，可他却能顺利修炼，没产生任何冲突。
顾慎为教过初南屏无道神功
部分，少年内功与他并无太大差异，也是至阴属性，与新
《须弥芥子动心咒》确就是为他这种人发明。
两人尝试着修炼最基础段功法，仅仅三天之后，就不得不停止，发现个更根本性难题。
须弥芥神功产生内息与无道神功格格不入。
前者属于阳刚，后者乃是至阴，两功相遇势同水火。
即使信念不坚，功法也可以先练着，只是效果与速度会大大降低，但须弥芥神功刚刚产生丁点真气，就与原有内息发生激烈冲突，不仅没有缓解走火入魔危险，反而激发
那股寒冰之气。
荷女带回来经过解释《须弥芥子动心咒》，发现修炼难度还是不小。
偌大须弥山能塞入枚小小芥菜种子里，此话极言佛法神通广大不可思议，作为套内功心法名称，它要求修行得首先得过“信念”这关。
而这信念首先是对佛法笃敬，其次是对功法相信，相信它包含世上切内功，修成之后无所不能。
顾慎为与荷女哪关也过不去，两人对佛法只有最粗浅解，而他们直以来践行原则与之截然相反。
荷女带回来几本经书，金刚、法华、般若之类，大概看几页，顾慎为只感到头晕脑胀，而且有种明显感觉：佛祖很爱吹牛，然后还非要听者死心塌地相信，有点怀疑就是求法意志不坚。
顾慎为与荷女先后走火入魔，好在并不严重，只用个晚上就度过危险，但他们不敢再练。
这让他们对功法信念更弱，《须弥芥子动心咒》号称容纳天下所有内功，无道神功却显然是个例外。
就在两人即将放弃时候，奇迹诞生。
初南屏与荷女块去城里听高僧讲法，顺便也看到须弥芥神功，高僧对这名少年很是看重，声称他有慧根。
初南屏对慧根不感兴趣，有话也会被他立刻斩掉，他门心思要继续练无情剑法，来听和尚唠叨，全是因为龙王要求。
在他看来，套功法囊括天下所有内功，也是类似吹牛方式。
可若说点也不相信吧，他与荷女亲眼见识过法延深不可测神功，荷女此前就曾经听说过《须弥芥子动心咒》是四谛伽蓝几大镇寺之宝中个。
而且，两人最为依赖《死人经》，也对信念有着相似要求，那本书粗看起来漏洞百出，像是无知者根据想象在胡言乱语，但是只要产生信心，练起来就会得心应手，威力也成倍增加，许多看似漏洞地方迎刃而解。
顾慎为与荷女犹豫不决，但他们总算解决个难题，这套功法并无其它副作用，法延没有在其中隐藏《断执论》类东西，他目很明显，想让两人通过修炼神功接触到佛法。
和尚对佛法无边怀着坚定不移信仰，以为几部经书就感化杀人为业魔头。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
