他们都尝试过碎丹之术，没有
个人能够完成，内丹既已不纯，道心也在痛苦
折磨中变得不稳，他们离碎丹要求差距越来越大。
“碎丹实在太难
，即使
们没有服食化妖丸，恐怕也做不到。或许注神道士能够阻止化妖过程，或许些丹药也有帮助。们推测，化妖丸最重要成分很可能是特殊
道士对化妖丸抵抗能力确更强，在经受折磨十几天当中，他们极少失态，要不是自述体内种种症状，外人很难发现他们正承受着非人痛苦。但是道士在化妖过程中几乎没有存活可能，就像那些身体最健康人，数十年间从未有过头疼脑热，偶染风寒却丢性命。
六名道士用自己切身体验和生命总结出些相似规律，比如化妖过程中受影响最大是内丹，它转速明显变慢，早则天晚则十天之后，内丹开始有明显固化倾向。
虽然内丹成形过程被称为“凝气成丹”，但它在下丹田内并非实物，只有被吐出体外接触到空气刹那间才会凝成鸽子蛋大小淡黄色圆球，服食化妖丸之后，内丹在体内就开始凝固，还有变大趋势，而且想离开下丹田，方向却不固定。
名道士据此猜测，内丹固化、膨胀是在向妖丹转变，它想离开下丹田与身体某个部位结合，从而变成真正妖丹。被迫服食妖丹第十五天，这猜想得到证实，两名道士终于无法控制内丹，枚转移到头顶，破肤而出，变成对兽角，另枚游到手臂，令手指转化为五根利爪。
但这个过程没有完成，兽角与利爪尚未生长完毕，两名道士就倒地而死，在他们死后内丹慢慢恢复原状，但是没有回到下丹田，而是分别在头顶和手心里凝成淡黄色圆球。
六名道士另个共同感受是他们能够随意呼吸不洁之气，不觉憋闷，反而感到舒畅，不洁之气对妖丹作用与天地灵气打磨内丹功能相似，但道士们正是受此影响无法施展大部分法术，而且产生多年未有过饥饿感。
道士们表现并不明显，因为他们擅于控制各种感觉，可他们在化妖第五天合力捕杀头鹿，烤得半熟就迫不及待地分而食之，过后他们还是觉得饿，吸入不洁之气越多，饥饿感越明显。
但是第七天之后，道士们成功地克服强烈饥饿感，方法是长时间存想。
还有个共同点，道士们说得不多，但六人都提到，他们都产生幻听，时常觉得脑子里有什
东西在响。道士早在开七窍时候就巩固各种感觉，除非受到法术影响，绝不会产生幻觉，可他们却都听到不存在声音，其它感观不受影响，视力、味觉等等都很正常。
六名道士最后得出结论，化妖丸是可以被去除，如果他们开始没有落入血海阵中法力受限话，完全能够将化妖丸逼出来，可旦化妖过程开始，道士所要应对敌人就是内丹本身，切变成死循环，再不能恢复正常。
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