小山茜趁着山田
波抢攻，最后刀刺空招式用老来不及收回
时候，终于改之前守势，刀劈在
山田持刀手上，后者吃痛下只能松开手中太刀。
小山茜没有追击，开口道，“你败。”
“你在胡说什
鬼话，
怎可能会败！”山田恼羞成怒，他虽然失去太刀，但是腰间还有把胁差，除那些修
眨眼间两人已经交换十几刀，小山茜也向后退出五步，虽然小山茜依旧面无惧色，然而千代眼中担忧之色却越来越强烈，她求助似望向周围人，不过绝大多数都是手无寸铁平民，就算有心相助也无能为力，于是她目光最终还是落在张恒这个浪人身上。
然而张恒却是无动于衷。
张恒能看得出最多还有十招，山田就要败，因为久攻不下，他已经变得越来越急躁，可能是觉得这久都拿不下个女流实在有失体面，然而使快刀人最忌讳就是心焦气躁，他出手动作已经有变形迹象，用游戏中术语来解释，他APM（每分钟操作次数）虽然在提升，然而Eapm（每分钟有效操作次数）却不升反降。
张恒自然不会在这种时候再多管闲事，所以他无视千代那求助眼神，只是站在原地看住松尾和高桥二人。
实际上虽然小山茜和山田刀法都不如他，然而两人之战交战倒也不是完全没有可取之处，虽然日本刀术出现时间比较晚，太刀也受到唐刀不少启发（但实际上两者工艺不同，唐刀采用高温除碳技术，在锻造末期再渗碳，日本缺高品质煤，只能低温冶炼，但是蛋疼是唐刀锻造技术失传，宋明两代刀质量反而下降，而且唐刀偏厚重，太刀更细长，当然这都是后话）。
说回刀法，其实在春秋战国时候种花家读书人也是要习武，所谓君子六艺中就有御和射，大家伙周游天下时候道理讲不通就讲拳头，只是后来为方便各朝各代统治，儒士只剩下儒没有士，君子六艺变成君子动口不动手，反观日本这边，因为武士文化盛行，武士作为统治阶层部分，民间习武积极性直很高，也愿意花功夫磨练刀法，所以废刀令之前全国各地有不少道场，各种刀法流派也是百花齐放。
这些流派各有特色，或者说自己道，这些道未必都对，不过对于张恒确是很新鲜东西，参考价值目前还不好评估，不过张恒现在已经生出观各流派刀法念头。
绯红之剑曾说过，每轮副本是根据玩家特点生成。
因此张恒进入幕末京都副本显然也是有原因，他现在看山田和小山茜交手能感觉有所收获，虽然只是点点收获，但是对于很久已经没有提升方向他来说即便是点收获也是弥足珍贵，而现在京都风云际会，各方高手齐聚，也间接为他提供更多提升机会。
张恒正在思考该从哪里来入手，另边山田和小山茜却是已经分出胜负。
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