这种是印度数字,用在算术上。印度人在数学上很有造诣,波斯去回回教门征服印度之后,还抓
钱巽好奇地问道:“圣上明言,何为根本?”
朱高煦道:“教育。”
他说罢,便走到西北角书架前,拿条木凳垫着,亲自在上面找东西。齐泰、钱巽、茂开山等人,慌忙上前护着朱高煦。没会儿,朱高煦便找出只木匣子,然后从里面拿出本册子出来。
朱高煦翻看册子,齐泰大致看到、上面写很多潦草字。朱高煦找到几页,径直撕下来。
“可以先从匠籍出身孩儿开始,然后推广到全国,经费由国库专项调拨。”朱高煦把纸递给齐泰,“因教谕之内容、有别于私塾蒙学,故朕称为‘小学’。匠籍庶民无论穷富,都可以免费就学,主要教授基本识字、算术;而些忠孝信义思想,可以融入简单识字文章里。”
看到皇帝在书案旁边走来走去,即便没有说话,齐泰也能感受到他苦闷与不安。
朱高煦多次提到技术词、他自己应该非常看重。此时,齐泰也无法否定其中干系。或许齐泰能够从典籍中,找到大量很有道理凭据,以圆说德行、大道、人心等是大业成败关键;但他没有这做。
当年湖广决战,以及直隶之战等战役中,汉王炮轰鸣着、撕开敌军军阵场面,比甚道理都更有说服力。
齐泰之所以没有吭声,实在是因为他也不懂那些机关图纸。
就在这时,朱高煦忽然停止踱步,说道:“既然钱右使、茂百户与朕都没有办法,那便只能依靠在这方面有天资人。”
齐泰边看上面写东西,边问道,“圣上,此项耗费每年需钱粮几何?”
朱高煦道:“朕还没算过。”
不过他很快又说句,“远方有个国王说过句话,朕觉得很有道理。他说从来没有听过,办教育能把个国家办穷(德皇)。”
齐泰看好会儿,仍然没有急着递给身边钱巽。因为上面记录东西,实在是有点新奇,他时半会看不明白。
朱高煦见状,招呼几个人回到书案前,指着纸上东西道:“数年前,朕便在收集些更简洁教习方式。相比蒙学,共有四项改变。
钱巽弯腰问道:“臣恭问圣上,谁才是有天资人?”
朱高煦道:“大明有亿兆臣民,总有些人有天赋。给那些人通道、机会,且不局限于匠籍身份。如果朝廷恩泽覆盖十万人,只要有个人是天才、实现技术革新,那切成本都能赚回来。
咱们用科举选很多治国之才,所以中原王朝统治万里疆域、也常能维持数百年。可是朝廷除重视农耕技术、在别方面从不投入,只依靠时间和运气缓慢地发展。咱们可以改变规则。”
钱巽转头悄悄看眼齐泰,齐泰也对这样言论没甚太多想法,于是二人面面相觑。
朱高煦略微犹豫,又道:“变法到瓶颈,是时候从根本上动手。”
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