军需供应体系资本化,军饷有效发放,充足资金进行抚恤、退役补贴;军队统帅想要脱离国家体系自立,那便难如登天。武将没有那大资本,为将士发军饷,更没有完备军需供应、保证军队运作;军士忠诚不再对武将,而是对朝廷。旦某股军队不被国家认可,麾下人马很快就要陷入瘫痪状态。
而有足够国力,朝廷则可以保持军队训练和整顿,而避免战力迅速下降。”
高贤宁拜道:“臣等或不能尽解圣心,不过必已明白,圣上欲征讨日本国,自有番长远之计。”
齐泰道:“如果征讨日本国、不会陷入进退两难境地,并能得到白银,此事对朝廷也有裨益。”
胡濙沉吟阵,抱拳说道:“圣上圣明,武德新政,却与宋代王安石变法不同。宋代变法,乃因朝廷积弊入不敷出,已到迫不得已之时。朝变法,仍需从长计议。”
扩张,获得原料供应、以及海外市场。这条道路,必定能富国强兵。朕希望,大明朝能成为今古第个世界性大国。”
齐泰等人默不作声,对此稀奇言论,显然无法置评。
齐泰态度似乎有松动:“宋代人口、土地都不如大明朝,但其城镇商贸繁荣,据查宋朝国库岁入现钱多达上亿贯;与朝如今现钱年入几百万贯相比,不可同日而语。”
朱高煦微微松口气:“咱们能做得比宋代更好,毕竟技术是不样。譬如火器,宋朝火器与烧火棍有多大区别?大明官军火器技术,已经不是回事。”
他看向沉默胡濙:“胡部堂政见,与很多士大夫契合。但是朕认为,无论圣人之言如何教化,人欲壑是难以填平。这不需要圣人道理论述,它就是公理,但凡有点阅历人都能明白现实。
齐泰附议道:“既要让朝廷重臣认同真相,也要假以时日、从圣人典籍中找到凭据。变法依然要靠上下*员士人体施行。”
方面诸公理想是让百姓不饥不寒,维持最低生存。另方面,有权有势富贵之人,必定会想方设法满足更多欲望。
如果不发展经济、不增加世上财富总量,上面那些人诉求从何满足?他们只有从广大百姓平民身上,想方设法进行盘剥压榨;富人越多,土地兼并越甚,底层百姓负担越大。结果便是‘不饥不寒’理想,变成空想。
到积重难返之时,活不下去军民就会揭竿而起,军阀混战,农耕王朝重新开始遍轮回,这是好结果。更差下场是,外族趁机入寇,咱们重新变成元朝时那样四等人。”
胡濙拜道:“圣上深谋远虑,臣愚钝。”
朱高煦又道:“还有朝廷军队制度,从府兵制、募兵制、卫所制,折腾来折腾去,直没有办法。能保障战力法子,则容易造成军阀割据;能防止武将坐大法子,军队却会迅速堕落,形同农奴。但如果新政成功,咱们便能找到种崭新强兵制度。
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