主义哲学
深度工作日程安排。这种哲学通过摒弃或最小化浮浅职责，从而实现深度工作最大化。禁欲主义哲学实践者往往有明确且价值极高职业目标追求，而且他们在职业上取得大部分成就都是由于工作表现特别突出。这种清晰状态使他们能够排除纷杂浮浅关注点，而这些浮浅关注点恰恰是那些在工作世界中价值定位复杂化之人梦魇。
比如，克努特是这样解释他职业目标：“
努力掌握计算机科学某
领域全部知识；然后努力消化这些知识，将其形式加以转化，使没时间做这些研究人也能获取这些知识。”试图劝说克努特在推特建立粉丝群以获得难以捉摸回报，或是通过更加开放性地使用电邮而得到难以预料机会，结果肯定是失败，因为这些行为对他目标——掌握计算机科学某领域全部知识，然后用易读语言将这些知识写出来——没有直接帮助。
另外采用禁欲主义深度工作人还有广受欢迎科幻作家尼尔·斯蒂芬森。如果你访问斯蒂芬森作者网站，就会注意到网站上并没有电子邮箱或邮寄地址。从斯蒂芬森21世纪初期在他早期网站（TheWell）上发表几篇文章（它们通过互联网档案保存
下来），可以对删除邮箱地址这种做法原因略窥二。其中，2003年存档篇文章里，斯蒂芬森是这样描述自己沟通原则：
想要打扰专注工作人会得到友好提醒，不要这样做，而且会得到警示，不回复电子邮件……为免关键信息湮没在冗词中，将在此简述：所有时间和精力都已被占据——再强调几次，请不要索求邮箱。
为进步讲明自己原则背后道理，斯蒂芬森又写篇名为“为什
是个糟糕通讯联络人”文章。这篇解释“为何无法联系到他”文章核心如下：
换言之，作品产量并非个线性方程式。因此才会成为个糟糕通讯联络人，也很少接受对话活动。如果生活中能安排出很多较长、连续、不受打扰时间块，就可以写作小说。但是如果这些时间块支离破碎，小说作品产量就会大幅下降。
斯蒂芬森看到两个完全相对选择：他可以按照正常速率写出好小说，或者他可以回复很多个人电邮，出席会议，结果以较慢速度写出质量较差小说。他选择前者，这种选择要求他在职业生活中尽可能避免浮浅工作。这个主题对于斯蒂芬森而言特别重要，他在2008年科幻史诗巨著《飞越修道院》（Anathem）中再次探究其中积极和消极含义。《飞越修道院》讲述个世界中有个智慧精英群体过着隐修生活，远离尘世喧嚣和科技，做着深度思考。
以经验，禁欲主义哲学会遭到很多知识工作者抵触。发现，禁欲主义追随者判定个人对世界价值明晰性，往往会触及那些对
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