居）参与过几次三人做爱。虽然州长夫人否认
他
说法，前州长却没有。
2007年，拉里·克雷格参议员（共和党，爱达荷州）——结婚多年，强烈拥护家庭价值——被八位男同性恋者控告称与他有性关系。在明尼阿波利斯——圣保罗国际机场男卫生间里因猥亵行为被捕后不久，他态度激烈地否认此事。1989年，马萨诸塞州m;主党国会议员巴尼·弗兰克因为与男妓交易，处于被驱逐、被谴责风口浪尖之时，克雷格就是主张罢免弗兰克
员。可弗兰克后来并没被丑闻打倒，直在国会有相当发言权。
20多年前，快写完《邻人之妻》时候，
在最后章写道：“……虽然性解放在社会和科学方面带来许多变化——避孕药、堕胎改革、对审查制度法律限制，成百上千万美国人最爱读书仍旧是《圣经》，忠于婚姻，上大学女儿仍旧是处女……尽管全美离婚率比任何时候都高，再婚率也居高不下。”
今天，相信这段话依然适用。不过也相信理查德·斯滕格尔1986年在《时代周刊》里写“美国人向来两头都要”。所以，主要观点是，与民意调查公开发表结果相反，很怀疑21世纪美国人——无论多
害怕感染艾滋病——会屈从于新清教主义约束，远离60年代和70年代那些震惊公众诱惑和特权。更加坚信，那些年代里还是标新立异东西，现在已经并入主流，只有新入职新闻编辑会觉得“新奇”——或者那些每天被巨大职场压力牵着走人，他们已经到临界点，认为大众在私下里实践许久东西还只是“趋势”。
所以，从某种意义上讲，《邻人之妻》是关于60年代和70年代性解放。是关于体现性解放男人和女人。它讲是具体人和事。而从另层面上讲，这些信息也是不分时间、地点存在。从黑暗时代和穴居时代起，男女间爱恨情仇已经讲述过、发生过无数次，这本书内容又怎可能没有囊括其中？自从男人和女人第次纠缠在起，两性之间冲突直没停过，这永恒爱恨关系比巴别塔还要古老；因为男人和女人直说着、理解着不同语言。这些言语是无法翻译和解释——无论是在最高法院法官克拉伦斯·托马斯和他前同事、原告安妮塔·希尔曾任职律师事务所里[199]，还是在亚当和夏娃伊甸园。
《邻人之妻》里并无新事。
也没有过时。
盖伊·特立斯
2009年
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
