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结语(7 / 14)

位期间曾离开京畿地区。宋朝z.府共修建四座都城,分别位于东西南北四个方位,然而,皇帝并不会定期巡视每座都城,而是在东都开封住就是几十年。相比之下,从整个社会来看,旅行在宋朝变得越来越普遍。文人和*员要前往京城接受教育,参加科举考试,如果中举,还有可能被派到全国各地就职。同时,他们也喜欢旅游,游览些著名景点或古迹。[28]但皇帝却被剥夺这种精英人士习以为常旅行体验。

为什皇帝提议外出狩猎或巡游时,大臣们总是要强烈反对呢?反对打猎和其他出行说辞最早出现于汉代[29]。其中提到原因之,认为出游是种娱乐形式,尤其是狩猎,其主要目是使皇帝得到消遣,但享乐本身就是件令人质疑事情。另原因则是有可能发生不可预见事,而皇帝身边侍卫无法完全控制这些事情发生,换言之,皇帝可能会因遭遇意外而受伤,甚至驾崩。而且,皇帝越是接近百姓,就越难防范刺杀皇帝阴谋。[30]同时,那些与皇帝打交道重要大臣,可能也不认为皇帝形成自己观点会带来什好处。出游皇帝可能会产生些新想法,希望改变些常规做法,但这些变化也许是大臣不支持。皇帝经历越丰富,可能就越难以应付。阿尔森认为,唐代大臣之所以反对狩猎,是为阻止皇帝与文人圈子以外人来往,尤其是接触到些“不受欢迎人”,包括军人、守边*员和外国人等。[31]唐朝与宋朝极大不同,并非用什理由去反对皇帝到京城外冒险,而是宋朝大臣更成功地使皇帝遵守这些地理限制。在两本存世用于教育皇帝教科书(范祖禹《帝学》和张居正《帝鉴图说》)中,宋仁宗被认为是最应该效仿宋朝皇帝,因为他对待重要大臣如同对待老师样尊重,而且采纳大臣们反对他出宫巡游谏言。[32]

方面,徽宗也确发现很多方式,不必远行就可以享受到生活乐趣和愉悦。徽宗对宗教和艺术追求,都使他世界看起来不会太狭小。道教思想中对宇宙想象极其宽广,且不受限制。同时,徽宗通过修建艮岳,对整个国家壮丽景色和植物多样性进行复制,并从全国各地收集丰富植物标本。长久以来,现代历史学家直对宋朝不重视军事方面统治颇有微词。[33]皇帝被留在皇宫内,从而限制与军事将领及军队进行接触,这也是使皇帝在位期间更关注人文与文化职能种方式。如果徽宗能够经常出巡,检阅军队,并与前线将领交谈,也许他对如何与女真人统治者阿骨打谈判就会有更好直觉,对应该把什任务放心地交给哪些将领,也会有更好判断。

[1]《宋史》卷二十二,417—418页。

[2]《帝鉴图说》下篇,叶88b—89a、91a、96a。关于这本书,参见JuliaK.Mur

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