andCultureinNorth-WestEurope,1270—1380,pp.179—84。
［25］HowardJ.Welchsler,MirrortotheSonofHeaven:WeiChengattheCourtofT’angT’ai-tsung,p.130.
［26］参见Nap-yinLauandHuangK’uan-chung,“FoundingandConsolidationoftheSungDynastyunderT’ai-tsu（960—976）,T’ai-tsung（976—997）,andChen-tsung（997—1022）,”inTheCambridgeHistoryofChina,vol.5,part1:TheSungDynastyandItsPrecursors,907—1279,editedbyDenisTwitchettandPaulJakovSmith,Cambridge,UM:CambridgeUniversityPress,2009,pp.260—272。
［27］《续资治通鉴长编》卷
百六十，3866—3867页。《宋朝诸臣奏议》卷十，95—96页。另参见久保田和男《宋代开封の研究》；《宋代の「畋猎」を巡って—文治政治确立の侧面》，487—506页。
［28］CongEllenZhang,TransformativeJourneys:TravelandCultureinSongChina,Honolulu:UniversityofHawai’iPress,2011.【张聪《行万里路：宋代
旅行与文化》，李文锋译，杭州：浙江大学出版社，2015年】
［29］关于这说法，参见DavidR.Knechtges,“TheEmperorandLiterature,”inImperialRulershipandCulturalChangeinTraditionalChina,editedbyFrederickP.BrandauerandChun-chiehHuang,Seattle:UniversityofWashingtonPress,1999,pp.51—77,尤其是pp.55—59。CongEllenZhang,TransformativeJourneys:TravelandCultureinSongChina,pp.45—54.
［30］参见Allsen书中列出些在狩猎中遇刺例子。ThomasT.Allsen,TheRoyalHuntinEurasianHistory,pp.207—8.
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