2;陈翔《〈宣和画谱〉绘画美学思想》,载朵云编辑部编《中国绘画研究论文集》,上海书店,1992年(原载《朵云》1990年第二期,70—77、23页,署名“颉翰”);衣若芬《宣和画谱与苏轼绘画思想》,载李曾坡编《中国第十届苏轼研究会议论集》,济南:齐鲁书社,1999年,209—238页。
[51]《宣和书谱》卷十二,89—90页。
[52]关于皇室宗亲文化成就,参见JohnChaffee,BranchesofHeaven:TheHistoryofImperialClanofSongChina,pp.267—271。
[53]《宣和画谱》卷二十,307页。PatriciaBuckleyEbrey,AccumulatingCulture:TheCollectionsofEmperorHuizong,pp.297—301.
[54]PatriciaBuckleyEbrey,AccumulatingCulture:TheCollectionsofEmperorHuizong,pp.301—306.
[55]《白虎通疏证》卷六,263页。英译文参见MarkEdwardLewis(陆威仪),TheConstructionofSpaceinEarlyChina,Albany,NY:SUNYPress,2006,p.269,略有改动。
[56]经典著作和传统学问研究中关于明堂段落在很多书中都有,如《文献通考》卷七十三、《群书考索》卷二十八、《明堂大道录》、《古今图书集成·礼仪典》卷170—178。现代学者通过明堂史料研究古代中国著作,参见WilliamEdwardSoothill(苏慧廉),TheHallofLight:AStudyofEarlyChineseKingship,NewYork:PhilosophicalLibrary,1952;Ming-ChorngHwang(黄铭崇),“Ming-Tang:Cosmology,PoliticalOrderandMonumentsinEarlyChina,”PhDdiss.,HarvardUniversity,1996。有关明堂进入战国时期和汉代政治考虑,参见WuHung,MonumentalityinEarlyChineseArtandArchitecture,pp.176—187;MarkEdwardLewis,TheConstructionofSpaceinEarlyChina,pp.260—273。
[57]《三礼图集注》卷四,叶2b—3a、24b。《礼记》卷四十,叶3a。关于现代学者提供图样,参
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