除本章
七首诗外，第五章有五首徽宗关于道教诗，第六章有七首关于祥瑞诗，第十章有五首是关于宫廷文化，第十七章还有两首徽宗被囚禁期间作诗。在所有现存传为徽宗所作诗词中，这二十六首诗占6%。近年来，《全宋诗》编者共收集
四百
十四首徽宗诗词，其中有二百九十六首被划分为宫词类。宫词是至少从南宋时期开始流行种独特诗词形式。其余诗词中，有二十五首由于被某位作者（常常是在徽宗朝下个世纪）在著作中引用而保存下来。例如，蔡絛引用徽宗在登基第年为祭奠哲宗所作五首诗。［37］有二十三首诗由于某位后世作者（最晚到清代）记载他认为出自徽宗之手件艺术品，而这件作品上恰好题有首诗（而这很可能包括伪诗）。《全宋诗》中还有八首诗是从其他存世画作中发现。
这看起来数量很大，但
们应当知道，宋代流传下来诗词远远多于唐代——《全宋诗》收录二十七万首诗，其中有两千多首是苏轼所作。此外，如果作者是皇帝话，那
作者身份可能包含着多种含义。正如大臣们经常会以徽宗名义草拟颁发诏书样，文官可能也会为他提供些诗灵感、想象和语言，而徽宗则将这些都视为自己创作。然而，诏书和诗歌还是有所不同，因为每位宋代皇帝都颁下大量诏书，但记在他们名下诗词数量却相差甚远。徽宗极力绍述神宗和哲宗似乎都不怎想当诗人，而且几乎也没有诗词被认为是他们所作。
同时，们还应当知道，在徽宗创作（或别人代写）所有诗词中，现存只是小部分。王安中曾有十四首与徽宗唱和诗，但都没有留存下来。［38］蔡京孙子曾给王明清看过蔡京与徽宗互相写给对方些诗，并表明那些诗仅占二人全部诗作百分之二。在部收集徽宗1110年之前诗词作品早期著作中，共收录三百七十首诗词
鼓舞。
作为位富有创造力艺术家，徽宗尤其在诗歌入画方面有所创新，要求那些希望向士流发展画院学生能够根据句诗含义巧妙地进行创作。徽宗还为画作配诗，南宋皇家画谱中列出九幅有徽宗自己题诗绘画，并记录每首诗内容。其中两首出现于们在第七章提到、由宫廷画家创作两幅现存作品上（彩图六、七）。以下是另外两首：
杏花鹦鹉
并亚陇云飞，稳巢文杏枝。
高栖良自得，蜂蝶莫相疑。
桃竹黄莺
出谷传声美，迁乔立志高。
故教桃竹映，不使近蓬蒿。［36］
从这些诗中，们看不出作者是位皇帝。这几首诗重点都放在植物、虫鸟，以及所有诗人都可以尽情描述或暗喻自然世界上。而且，这几首诗都对赠画对象有很多赞誉之辞，称赞他口碑好、品格高尚、志向高远等。这些绘画可能画诗中提到鸟和植物，尤其是花卉。
诗人徽宗
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