谢燕鸿立在恒珈身后，心头惴惴不安，但却不敢显露出来。祭祀隆重，长宁仅凭
人之力，如何能保证他们俩都全身而退呢？
他不动声色地在底下
人堆中寻找长宁身影。
黑夜以肉眼可见速度将阳光全部赶走，当阴霾降临时候，恒珈振臂高呼，狄人高举火把，点亮高台四周足有人多高篝火。他们信奉袄教，崇火，当火焰熊熊升起，接替阳光驱散黑暗时，欢呼声如潮水般浪接着浪，鼓声越来越急。
就在此时，高台底下牲畜群突然乱
起来。
本该引颈就戮牛羊马骆驼，不安地嘶叫，挣脱束缚，左冲右突，引发阵阵惊叫。有匹受惊马，扬起前蹄，牵它马夫吓得连忙倒退，吹起尖锐马哨，马却全然听不见似，高扬前蹄无意踹倒其中丛篝火，火星四溅。
刀同样华丽异常，刀柄刀鞘上，也镶满金玉贝壳。他也似长宁那样，发辫里编入珠子，除金珠、玉珠，还有绿松石、碧玺石。他相貌大约随他温柔似水汉人母亲，但又有经鲜血战火洗练过凶狠，打扮起来越发显得阴鸷而危险。
他说：“你随
起去看看，看看们这些蛮子祭礼。”
谢燕鸿向来觉得他别扭得惊人，既自傲又自卑，自傲于自己狠辣多智，又自卑于自己出身。他既不屑于汉人迂腐重礼，又嘲弄胡人野蛮嗜血。
恒珈甩给谢燕鸿身狄人袍子，说道：“换上吧，不然太显眼。”
谢燕鸿这会儿也不拘泥于小节，沉默着换上。他这几日想来想去，恒珈把朔州城管得铁桶般，入夜宵禁，无令行走者杀，白日也城门紧闭，有令在身才能开门进出，违者也杀。最有可能乱起来，就是祭礼。
片突如其来混乱中，谢燕鸿眼尖地在人群中见到长宁。
作者有话说:
狄族祭祀风俗衣饰等是以匈奴为原型瞎编。
工作日更新可能都会晚点，打工人哭哭
谁知道，恒珈竟然也让他去看。才打瞌睡就有人递枕头，简直顺利得谢燕鸿不敢相信，但他不肯放弃这难得希望，强压下心中不安，仿佛个沉默侍者，跟随在恒珈身后，出多日来未曾踏出过步通判府。
狄人于黄昏时分行祭礼。
最后丝夕阳映在天边，高高伫立金人沐浴在残阳里，璀璨夺目，简直让人不敢直视。赤裸着上半身狄族勇士，抡圆肌肉遒劲胳膊，下下敲响羯鼓。如战鼓般，声声重重地敲在人心头上。
有面容肃穆狄人，用碗舀起新鲜乳酪，浇在拱卫金人绿枝上，头头牛羊被牵到高台之下，等待被宰杀献祭。恒珈肃然立在高处，等太阳完全落下，最后抹夕阳也消失时候，他就会宣布祭祀开始。
狄人士兵阵列在高台四周，热切地看着高台上金人。
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