改变
自己
论调。它刊登
个80年代中期“恐怖”故事，“纽约有个单身女性，聪明，有才气，”故事开头这样写道，“她害怕夜晚降临，害怕黑夜笼罩城市，害怕各家温暖厨房里亮起灯火”[11]。（显然，《基督教科学箴言报》上报道那些单身女性为自己购买家具里，并不包括灯。）
《泰晤士报》（Times）称，单身女性看上去“工作充实，好友成群，过完刺激天后又是各种文化活动，健身，吃中餐，泡澡”，但实际上她们“痛苦地抱怨她们感情生活，她们对婚姻期望”，而且总是有“这样那样不满”。奇怪是，很多接受采访女性看起来并非有那样多怨言或不满，名31岁经理人员肯定地说她“对单身生活越来越满意”。在文章倒数第二段，作者援引显示“单身女性比已婚女性更快乐”“几项研究”，又自信地指出，这些研究得出结论与名发型师观点“完全相反”，那名发型师说她单身顾客因为找男人非常苦恼。
没错，许多追求事业而不是家庭女性都经历过孤独，但是这样孤独是不是能够通过婚姻来缓解，却鲜有人关注。另位女性经理人员在接受采访时称，有些人选择不结婚就是不想经历上辈已婚女性不幸：“当你想到自己母亲无助时，想到她无法选择自己生活时，你就会坚决地不想上当受人欺负。”
们社会向女性、尤其是成功女性传递信息是，单身是她们自己错：旦她们选择健身房和中国菜，就牺牲温馨明亮厨房。言下之意就是说，女人得不到婚姻，是因为她们生活太好，太充实，太强大。
当人们说那些为自己而活单身女性自私时，请别忘，承认女性拥有独立于他人、尤其是独立于丈夫和子女自由，这本身就是g,m性变化。个真正、女性以自为中心时代——女性承认自己需求，并以自己需求为重，就如她们直被训练着去照顾所有其他人需求样——或许真会让女性幡然醒悟，纠正几百年来被形塑自牺牲行为。
艾米娜·索乌也同意这样观点，她给予他人建议是“永远首先选择自己。女性是非常社会化人，她们善于选择和什
样人打交道。如果把自己放在首位，你就定可以走出条非同凡响人生道路”。艾米娜十分清楚有很多人不赞同这些话。“若是你选择为自己而活，就会有人说你自私，”她说，“但这不是自私，你有动力，你有梦想。说男人自私也没那简单。”
古怪
单身女性从来没有享受过美誉。宗教改革时期就有谚语说，至死未嫁女性注定要“在地狱牵猴子”。约翰·多恩（JohnDonne）和威廉·莎士比亚（WilliamShakespeare）都曾以不同方式引用过此话。
尽管长久不婚或终生不婚已然成为种新常态，尽管美国结
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