现在
个人在东京生活。虽然户籍上写着没有家人，但儿子与儿媳以及两个孩子就住在隔壁，们时不时会起吃饭，所以也可以说们组成
个松散
家庭。但是现在，不管是经济上还是在日常生活上都可以做到自理，潜意识里觉得还是将自己看作独自人更合适。从人口统计角度来说，现在算是独居老人吧。必须注意预防火灾。
朋友当中也有很多人个人生活。比如说丈夫已经去世九十多岁、八十多岁、六十多岁、五十多岁女性，宣称已经不需要男人只要小猫就行三十多岁女性，以及与之相反虽有结婚意愿但与父母分住在同栋公寓楼上楼下个人生活女性，等等，这些人共同点是已经不依靠别人或亲属而在经济上实现独立。到可生育年龄女性，虽然在生孩子上尚留有丝犹豫，可旦体会到个人生活潇洒自在，也许就会嫌与别人起生活很麻烦。
看看周围男性朋友当中，个人生活似乎比较少，但家庭构成也是多种多样。当然有夫妻加上个或两个孩子标准家庭，也有只有夫妻二人家庭。还有孩子已经独立生活夫妻、决定不生孩子丁克家庭、想要孩子但无法生育夫妻等家庭形式。观察他们这些家庭情况，虽然他们以夫妻形式组成家庭，但实际上更多地让人觉得就是男女两个人共同生活在起。
可能也是因为是独生子，年轻时候抱有种理想家庭观念。想起以前围绕“什
是人类社会基本单位”这话题同画家朝仓摄进行过交流。主张人类社会基本单位是对男女，朝仓先生对说，虽然家庭也是个基本单位，但是最基本单位是个人。现在更倾向于朝仓先生意见。有些人得益于拥有两个孩子，虽然重复犯不少错，但过很长时间家庭生活，老以后个人生活，这点儿也不稀奇。虽然不能说完全抛弃曾经对白头偕老夫妻生活憧憬，但至少已经决定，今后想要尽量个人生活。
到如今这个年纪，也终于意识到，对男人来说，家庭基础往往在于恋母情结。对于家庭理解，且不论对错，相较于互相依赖、互相依存家庭而言，更倾向于认为家庭是由宽松纽带而联系在起个人集合。纵使血脉相连，纵使共同立下结婚誓言，对除自己之外人来说，都可以将其看作他人，这样时代已经来临。
（《家庭朝何处发展？》，2000）
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