们最后找到
，都只是父母事先为他们藏起来东西。
第二，除
个人身份认同，就连人类整体机构体制都是建立在故事上。因此，仅仅是质疑故事真假，就让人胆战心惊。在许多社会中，想质疑故事人都会遭到排挤甚至迫害。就算没有这种情形，说到要质疑社会最基本结构，也实在需要很大胆子。原因在于，如果真驳倒相关故事，就代表
们所知整个世界都没有意义。国家法律、社会规范、经济体制，可能全部面临崩溃。
多数故事之所以仍能屹立不倒，靠并不是稳固地基，而是屋顶重量。以基督教故事为例，这套故事基础实在薄弱。到底有什
证据可以证明全宇宙创造者儿子是在大约两千年前、在银河系某个地方以碳基生命形式诞生？又有什证据可以证明这事发生在加利利，而且他母亲还是个处女？虽然如此，以这个故事为基础，全球就是建立起许多重要机构与体制，而且单凭其重量就形成强大力量，使这个故事颠扑不破。曾有许多战争，起因只是为改动这个故事里某个字。例如西方基督教与东正教分裂千年原因，近来又在克罗地亚与塞尔维亚人相互屠杀中体现出来，
切都始于拉丁文“filioque”（“和子说”）这个词。西方基督教想把这个词放进基督教信仰，而东正教强烈反对。（把这个词加进去影响，在神学上有极其复杂、神秘意义，这里不可能说得清楚。欲知详情，请查谷歌。）
如果个人身份认同和整个社会系统都是以某个故事为基础，就很难再去质疑这个故事。原因并不是这个故事证据齐全，而是因为旦崩溃就会引发个人和社会灾难。在历史上，屋顶有时比地基更重要。
“信”出来产业
让人生有意义、让人有身份认同故事，虽然都是虚构，但人类还是得相信这些故事。那，怎样才能让人感觉故事是真呢？们已经知道人类想要相信故事原因，现在们得讨论下让人相信故事方法。早在几千年前，祭司和巫师就已经找到答案：靠各种仪式。“仪式”是种神奇行为，能让抽象变得具体、虚构变得真实。至于仪式精髓，可以说就在于它咒语，中文念“天灵灵、地灵灵”，在西方则念“Hocuspocus”，似乎念咒语，就能让A变成B。
想让基督在信众眼中变得真实吗？在弥撒仪式中，神父拿起块面包和杯葡萄酒，说面包是基督肉，葡萄酒是基督血，吃着面包、喝着葡萄酒，就是让信众与基督共融。基督都能在口中尝到，哪有比这更真实呢？传统上，神父是用拉丁文做出这些大胆宣示，而拉丁文正是宗教、法律、各种人生秘密所使用语言。农民群聚、露出着迷眼神，神父再高高举起块面包，大声说道：“Hocestcorpus!”（这是耶稣身体！）理论上这面包就成基
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