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第五部分 生存下去 第二十章 意义:人生不是虚构的故事(18 / 25)

5年空袭“伊斯兰国”位于叙利亚和伊拉克据点,但早在8个世纪前,有另支法国军队曾入侵中东,后人称之为“第七次十字军东征”。在路易九世领导下,这批十字军希望征服尼罗河河谷,把埃及变成基督教堡垒,但在曼苏拉战役(BattleofMansoura)中被击败,多半遭到俘虏。其中名十字军骑士庄卫勒(JeandeJoinville)后来在回忆录里写道,在大势已去、众人决定投降之时,位部下说:“无法同意投降,建议大家接受被处决,这样们都会上天堂。”庄卫勒也把结果简单地语带过:“没人听他。”

庄卫勒并未解释到底大家为何拒绝。毕竟,这些人之所以离开在法国舒适城堡,远征中东进行漫长又危险冒险,主要原因不就是相信有个永恒救赎吗?当时,距离天堂永恒幸福就只差那小步,为什他们忽然宁愿被穆斯林抓起来?显然,虽然十字军热切相信救赎与天堂,但到真相大白刻,还是得想想该在哪边下注。

赫尔辛格超市

在历史上,几乎所有人都会同时相信好几个故事,但也从不会真正相信任何个故事完全是真理。对大多数宗教来说,这样不确定性有如芒刺在背,所以多半会强调“相信信仰”是个重要美德,而“怀疑信仰”则可能是最糟糕种罪;简直就像在说,就算你没有证据也愿意相信,这实在是件好事。然而,随着现代文化兴起,情况有所不同。相信信仰看起来越来越像让人当精神上奴隶,而怀疑信仰则成自由前提。

1599—1602年,莎士比亚写下他那个版本《狮子王》(般人比较熟悉名字是《哈姆雷特》)。哈姆雷特与辛巴不同地方,在于哈姆雷特并未完成他生命循环,直到最后仍然充满怀疑和矛盾,并未找出人生意义,也从来没有下定决心到底是该生存还是该毁灭。在这方面,哈姆雷特可以说是典型现代主角。现代并未推翻否认过去继承诸多故事,反而简直像开间故事超市。现代人可以自由自在地尝试这些故事,根据自己口味加以选择和组合。

有些人受不有这自由和不确定。像法西斯主义这样现代极权主义运动,就对这种充满可疑思想超市做出激烈回应,程度甚至超越过去传统宗教要求信众绝对相信信仰要求。然而,大多数现代人都爱超市。如果你不知道人生意义,不知道该相信哪个故事,该怎办,就把“做选择”这件事给神圣化吧。想象自己站在超市过道,拥有权力和自由,能够选择自己喜欢任何东西、检查眼前种种产品,然后……画面停止。就这样,演到这里就好,赶紧上片尾工作人员字幕吧。

根据自由主义神话,只要你在这个大超市里站时间够长,自由迟早会为你带来顿悟,让你想出人生真正意义。超市所陈列所有故事都在骗你,人生

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