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第二部分 政治挑战 第六章 文明:世界的大同(5 / 10)

文明。虽然在政治、民族和文化上仍然可能有区别,但整体上进程并不会被动摇。事实上,有些区别必须先有总体共同架构才能存在。例如,在经济上,必须人人都在个共同市场里,否则就不可能有专业分工。个国家如果无法从其他种植小麦和大米国家购买粮食,就不可能倾全国之力专门生产汽车或石油。

人类统过程有两种不同形式:在不同群体之间建立连接,以及让不同群体采用相同实践方式。就算群体之间已经建立连接,各自行为表现仍然可能大不相同。即使是誓不两立群体,也可能建立连接。举例来说,战争创造人类连接就无比强大。历史学家常说全球化在1913年达到个高峰,接着在两次世界大战之间和冷战时期长期下滑,到1989年之后才重新回升。就经济全球化来说可能确实如此,其实,军事也存在全球化,虽然情况大不相同,却同等重要。在传播思想、科技和人员流动方面,战争效率比商业高多。在1918年,美国与欧洲关系要比战前1913年更为紧密。然后,两者关系再次渐行渐远,但到第二次世界大战和冷战时期,又迎来场命运融合。

战争也让人类对彼此更感兴趣。在冷战时期,美苏之间联系从来没有那紧密:莫斯科人行道上只要发出声咳嗽,就会让华盛顿楼梯间里人忽然紧张起来。比起贸易伙伴,人们更关注其实是敌人。美国每拍部电影来介绍中国台湾,大概就会拍50部电影来介绍越南。

中世纪奥运会

21世纪初世界早就不只是在不同群体之间建立联结。全球民众不仅能够互相接触,各种信念和实践也越来越致。1000年以前,地球如同政治沃土,培育着几十种不同政治模式。在欧洲,可以看到封建领主对抗着独立城邦以及规模不大神权政体。在伊斯兰世界有哈里发国统四方,也试过王国、苏丹国和大公国等形式。中国历朝各代都相信自己是唯合法政治实体,但在北面和西面,各夷各邦争斗得不亦乐乎。印度和东南亚政权五花八门,而在美洲、非洲和大洋洲,则从小小狩猎采集部落到幅员辽阔帝国都有。这也就难怪,就算只是相邻人类群体也很难就外交程序达成共识,要制定国际法更是异想天开。每个社会都有自己政治模式,也都难以理解并尊重外来政治理念。

相较之下,今天全球接受共同政治模式。地球上有近200个主权国家,也都大致认可相同些外交协议、国际法规。不管在哪个国家地图集里,瑞典、尼日利亚、泰国和巴西国土形状都是固定。它们都是联合国成员,而且虽然实际有许多差异,但它们都是公认主权国家,享有类似权利与特权。这些国家还在更多政治理念和实践上如出辙,例如,都相信代表机构、政党、普选以及人权。不论在德黑

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