在扩张过程中，周人还创立
“大学”，也叫辟雍或明堂。这个最早
大学事业，不是学习研究文化，而是对所有周人男子进行军事训练，最基本必修课是射箭，最先进、难度最高则是驾驶战车作战。
在经典文献描述中，辟雍是
座环水高大建筑，其实就是护城河环绕武装堡垒。周王和儿子们都居住在堡垒中。这座辟雍成为周人征服南北西东力量之源：
镐京辟雍，自西自东，自南自北，无思不服。皇王烝哉！9
从殷都返回之后，文王周昌又活九年。他去世后，周发即位自称武王，但仍然继续文王纪年。按照他解释，父亲在天之灵依旧指导着翦商大业。
周公解梦与吐哺
世代婚姻，两个亲缘部族终于在灭商大业之下团结起来。
周命维新
从殷都返回之后，老周昌对翦商事业非常乐观。他创意终于得到儿子和族人响应，他们看到商人内部裂痕，还获得太公为代表羌人同盟军。再加上卦象显示各种预兆——目前族人们还不懂如此高深玄机，但他们早晚会为之折服——，翦商大业注定前途光明。
周昌甚至按照殷都排场给自己加王位。从此，他才成和商纣王平等王，历史上“周文王”。当然，这只是在周人小范围内，悄悄瞒着商纣王耳目。
从殷都回来之后，文王身体还算康健，记忆力却迅速下降。后来周人史诗说他“不知不识，顺帝之则”8，其实是典型老年痴呆症状。
但武王周发始终生活在恐惧和焦虑中。
殷都城经历，特别是长兄伯邑考惨死，给他造成无法愈合精神创伤。再加上翦商事业压力、担心失败恐惧，使他后半生都无法逃脱失
这些已经不重要，因为他有限时间和智力，都已投入将八卦演算为六十四卦工作，这也许是他解除丧子之痛唯方式。后世卦师们衣食之源——《周易》由此产生。
但这对于翦商事业没有任何助益，具体工作都由儿子们进行。除丧命商都伯邑考，现在成年只有周发和周旦。对于老周昌意孤行开创这桩事业，他们依旧视为畏途。
和庞大、发达商王朝相比，周族力量毕竟太弱小。周旦（周公）性情柔弱，从不敢质疑父亲决策，但也无法胜任太多建设性工作。周发则努力担负起这桩事业，这应当是他被文王指定为继承人重要原因。
周昌父子翦商事业，已经被古代经学家、现代历史学者讲述过无数遍。他们举族迁往更适合农业种植平原地区，借着商纣王授予“西伯”头衔，拉拢、团结周边羌人等部族，对不愿服从部族、方国则进行武力征服。
周人扩张非常迅速，他们势力甚至开始伸展到关中之外。被征服者提供衣食资财，使周族男子得以从生计劳碌中解脱出来，组建全民皆兵武装。周人传统氏族、家支都被打散，青壮年在军事单位中重新编组。
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