之后做
两年乡长，风评极佳，随后被抽调到干部学校学习，跟随
些人学习楚语，随后考试
哪怕是来到这里
各个乡教师先生，那也是有高额补贴和延后福利，而且只需要在此八年。
吸八州那
多年血，外部又没有足够强大敌人，而且还是延后福利待遇，考虑到发展速度，这些钱将来还是可以拿得出来。
站在社旁看着村社众人微笑年轻人叫刘展，是个很明显当年抽签选姓之后泗上新代。
二十五六岁样子，属于是标准泗上新生代。
和第代为利天下死不旋踵墨者不同、和如今泗上些只知己利鼓吹杨朱式自由部分年轻人也不同。
社旁听着村社众人谈论年轻干部面带微笑，听着村社里人谈及关于税和役事，觉得有些幼稚。
做事只讲情怀、要求每个人都有利天下之心而死不旋踵最原始墨家，已经伴随着七年前“主观利己客观利他”意识形态而被修正。
主观利己客观利己人不是没有，至少墨家内部还有不少，而且这是作为墨家内部道德要求，直存在。
但是在些政策上，已经明显地倾斜于“利天下则己得利”态度，像是这种跑到楚地来官吏，将来那都是有优先升职权。
本身墨子时代墨家学说就有很浓功利色彩，比如说“义”和“重鬼神”可以使人获得更多财富之类。
刘展是个聪明人，聪明到能够看清大势人，实际上从他几年前前往洪泽县真正看到泗上之外天下投影、归来路上看到彭城附近煤矿冒着浓烟正在提水原始自反馈水冷提水蒸汽机后，他就知道这天下必将是墨家。
他履历也很简单，彭城附近村社出生，开蒙小学学成后考入中等学校农学专业。
十七岁后服役，但因为是中等学校毕业生，所以服役三个月后分配到七年前郑国之战后从廪丘迁来而新建洪泽县，以服役期身份几乎无偿地做当地村社驻派书记。
吃着服役军粮，领着驻派特殊津贴，实际上给钱不多因为还是义务服役期。
服役期结束后，村社就稳定下来，而且普及新种植技术，并且在之后“沟渠大会战”中表现优秀，获过嘉奖，并且借着嘉奖成为正式墨者，服役期过组织考察结束后做个乡级干部，主要是负责农业技术推广。
但行义又是种讲情怀利天下，甚至为利天下可以死不旋踵。
这也是墨家内部直以来纷争，而且经济基础决定上层建筑，故而其实还是功利色彩更占上风些。
不少泗上出身人也都明白，这天下迟早是墨家获得，天下那大，今日乡长可能便是明日县长郡守乃至于进入核心层。
尤其是泗上出身又去过外面人，太清楚泗上与诸侯国之间差距，那不是几支火枪铜炮差距。
故而只要有功则赏、有罪则罚能够贯彻到足够公平，于此时这已足够。
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